Кабальные отношения в городах. Система расправы с несостоятельными должниками, обедневшими посадскими и ремесленниками

  Город 18 века

Екатерина 1 Первая

Процесс экономического развития захватывал и город и деревню, подтачивал феодальную основу, разрушал сословные рамки.

Земля переставала удерживать часть населения деревни, и оно, отрываясь от своего хозяйства, тянулось в город, обосновываясь там законным порядком, а чаще нарушая его. Для беднейшего крестьянина возможен был лишь второй путь, хотя и в городе такого при шельца ждали черная работа, нужда, а то и просто нищенство.

Неоднократные распоряжения правительственных и церковных властей о борьбе с нищенством в городах свидетельствуют о значительности этого явления: но само повторение подобных распоряжений и прямые признания официальных учреждений говорят о безрезультатности мер по борьбе с нищенством.

Большое количество неимущих людей выталкивалось из деревень в крупные города, особенно в годы частых неурожаев.

Как уже говорилось выше, городская беднота рекрутировалась не только из пришлых крестьян.

Она пополнялась обедневшими посадскими и ремесленниками, а также выходцами из других групп населения, в том числе низшего духовенства. На почве нужды в городе широко были представлены кабальные отношения.

К посадским, не имевшим возможности выплатить взятую в долг сумму или податную задолженность, применялись чисто крепостнические меры.

Часто практиковалась отдача «в зажив», т. е. передача должника в кабальное рабство купцу. Из его заработка, размеры которого по установленной в законе норме равнялись 24 руб. в год, половина отдавалась в уплату долга, а половина оставалась для внесения за должника подушной подати и на содержание последнего.

Таким образом, срок пребывания «в заживе» растягивался обычно на долгие годы в зависимости от суммы долга, а часто фактически был пожизненным. За бегство такого закабаленного человека, в случае его поимки, полагалась ссылка на каторжные работы «навечно».

Эта система расправы с несостоятельными должниками, в частности неимущими посадскими людьми, практиковалась издавна, но в 1736 г. она получила новое законодательное подтверждение и уточнение

Отмеченные процессы обостряли общественные отношения в городах, становившихся все в большей степени местом сосредоточения опасных с точки зрения дворянского правительства социальных элементов — рабочих мануфактур, а также неимущих и бесправных людей, готовых принять участие в народных антикрепостнических выступлениях.

Обычная борьба конкурировавших между собой за преобладающее влияние в городе купеческих группировок в ряде случаев сопровождалась борьбой городской бедноты против купцов-эксплуататоров.

К содержанию раздела: Русская история восемнадцатого века