Цыганские хоры России

Смотрите также:

Пушкин Цыганы

Цыганы шумною толпой. По Бессарабии кочуют...

ЕВГРАФ СОРОКИН. Испанские цыгане

ЦЫГАНКА ПРЕДСКАЗАЛА СПАСЕНИЕ

Цыганы. Пушкин. И всюду страсти роковые И от судеб защиты нет

ИНОРОДЕЦ немец в славянской мифологии

... Именно родством с чертом объясняется черный цвет волос у цыган.

Цыганское гадание. ГАДАНИЯ НА МОНЕТАХ

немецкий художник график Отто Мюллер. Биография и картины ...

именно цыгане стали излюбленными моделями художника...

ШАМАНЫ

К сибирским шаманам близки в формах своей деятельности цыганские шаманки-човали...

Стеша Солдатова

А пока попытаемся всмотреться в лица участников хора Ивана Трофимовича. Неясными очертаниями проступают они сквозь глухую пелену времени. Сколько их было, теперь уже никто не сможет сказать. Но зато одно имя запомнилось всем. Оно прозвучало так громко, что в целом мире отозвалось. Степанида Сидоровна Солдатова, Стеша, Стешка, Степанида... Она была первой! Она была такой яркой личностью, такой прекрасной певицей, что свет ее таланта еще долго озарял цыганское искусство.

Точная дата рождения Стеши неизвестна. Сопоставляя различные документы и свидетельства, мы пришли к выводу, что она родилась в 1784 году. Огромную роль в ее судьбе сыграл страстный любитель цыганского пения, знаток цыганского искусства Андрей Новиков, который стал ее мужем. Он выкупил Стешу, дал ей образование, в том числе и музыкальное. Достаточно сказать, что Стеша в совершенстве владела польским, русским и украинским языками.

В 1803 году в России гастролировала примадонна итальянской оперы Тереза Маджорлетти. Весной этого года на одном из концертов прославленной итальянской певицы побывала и Стеша. Душа ее словно пробудилась ото сна. В ней во весь голос заговорил дремавший доселе незаурядный природный талант, в полной мере проявились выдающиеся певческие качества.

Главное место в ее репертуаре занимали широкие и раздольные русские песни, которые она исполняла, вкладывая в них всю свою цыганскую душу, а в основе ее пения лежала превосходно усвоенная от педагогов блестящая школа итальянского бельканто. Такое сочетание теперь трудно даже представить. И читатель может понять, почему тогда имя Стеши прогремело на всю Россию.

Стеша не играла ни на одном музыкальном инструменте, но обладала изумительным слухом и могла безошибочно указать на малейшую фальшь звучания хора. Сила ее голоса была так велика, что она легко перекрывала даже на форте и хор, и аккомпанирующие инструменты.

Существует предание, что знаменитая итальянская певица Анжелика Каталани, услышав пение Стеши, разрыдалась и в знак признательности и восхищения подарила ей кашемировую шаль, которую сама якобы получила в подарок от римского папы. Было ли так на самом деле, сказать трудно, однако доподлинно известно, что почитатели таланта Стеши прозвали ее русской Каталани. Приведем восторженный отклик одного из ее современников:

«Я слышал в Степаниде самую Каталани. Нет! К удивлению, которое возбуждала сия последняя в своих слушателях, Степанида присоединяла выразительность, влагала чувство в каждую мысль, мысль в каждое слово».

Слава о Степаниде Солдатовой переросла границы России. Когда в 1812 году Наполеон вошел в Москву, он приказал найти и привести к нему Стешу, но та, не захотев остаться в Москве, перед сдачей города переехала в Ярославль. Не было в Москве и хора: молодежь, повинуясь патриотическому порыву, пошла служить в армию, в гусарские и уланские войска, а старики, пожертвовав свои сбережения в пользу победы над врагом, разбрелись по углам.

Ходила легенда, что, узнав о приказе Наполеона, Стеша произнесла следующую фразу: «Лучше я буду петь для пленных или раненых русских воинов, чем для чужеземного императора». Так она и делала: работала сестрой милосердия в ярославских военных госпиталях и время от времени устраивала концерты для раненых солдат. Не случайно ее имя было названо в одном из приказов главнокомандующего русской армией фельдмаршала М. И. Кутузова в числе особо отличившихся деятелей русской культуры и мельпомены.

Стеша была удивительно доброй и сострадательной женщиной. Все полагали, судя по тем подаркам, которые она получала за свое пение, что Стеша богата. Однако после ее смерти (в 1822 году) никаких денег не нашли. Цыгане похоронили ее на Ваганьковском кладбище за общий счет. На похоронах помимо Андрея Новикова был литератор Андрей Свиньин и Михаил Иванович Глинка, который из всех цыганских артистов особо выделял Стешу. Почему же та умерла в такой нищете? Дело в том, что помимо своих родственников она содержала еще около 20 бедных цыганских семей, хотя у самой были сын и две дочери. Об одной из них, Ольге Андреевне Солдатовой, гражданской жене П. В. Нащокина, говорилось в предыдущей главе.

ффф1

К содержанию книги: Ефим Друц и Алексей Гесслер - очерки о цыганах