ИСТОРИЯ РУССКОГО ПРАВА

Царский Судебник царя Ивана 4 Васильевича Грозного 1550 года

Вторая половина Судебника 1550 года

Во второй половине Судебника царя Ивана Васильевича помещены узаконения: I )о холопстве и найме, 2) о поземельном владении, 3) о крестьянском выходе, 4) о найме, 5) о купле и 6) о наследстве,

I. Узаконения о холопстве представляют много новых правил и форм. Царский Судебник прежде всего делает строгое различие между полным или обельным холопом и кабальным и представляет ряд узаконений об обоих видах холопства.

1) Узаконения о полных холопах. Полными холопами Судебник 1550 г. признает тех же, которые признаны таковыми и в Судебнике 1497 г., т. е. по полной и по докладной грамотам, по сельскому ключу и тиунству, по рождению, по браку, по духовкой и по приданому. Но царский Судебник вводит много нового относительно полного холопства: по нему, во-первых, дети, рожденные до холопства родителей, признавались свободными; во-вторых, по тиунству и по сельскому ключу холопство признавалось только с полной грамотой или докладной; в-третьих, холопам не дозволялось продавать детей своих, рожденных до холопства; в-четвертых, при написании полной или докладной грамоты непременно должны были находиться свидетели, а преимущественно близкие родственники того, на кого писалась полная ила докладная; в-пятых, царский Судебник требует, чтобы отпускная холопу, написанная рукой его господина и подписанная дьяком, выдавалась только в трех местах: в Москве, в Новгороде и в Пскове; в Москве отпускная выдавалась боярами и дьяками приказов, управлявших разными городами, а в Новгороде и Пскове — тамошними наместниками; в-шестых, ежели на одном холопе положат две полные или докладные (т. е. если два господина заявят свои права на одного и того же холопа и представят крепости), то по судебнику холоп признавался принадлежавшим тому, кто представил старшую полную или докладную, а чей документ моложе, тот не только лишался холопа и денег, заплаченных за него, но сверх того, если первый владелец холопа говорил, что холоп убежал, обокрав его, то приговаривался рще к плате всего того, что украл холоп. В-седьмых, царский Судебник запрещает принимать в холопство служилых боярских детей и их детей, не бывших еще в службе, но не препятствует принимать в холопство отставленных от службы боярских детей.

2)        Узаконения о кабальных холопах. Царский Судебник различает

кабалу .темную от служилой. Служилыми холопами натыкались те, в

кабале которых прямо прописывалось, что они взяли у заимодавца

столько-то денег с обязательством служить ему за проценты; они по уп

лате долга становились свободными, точно так же, как по Русской Прав

де закупы, а по Псковской грамоте — серебряники. Это_былойе jure, a de

facto они оставались несвободными до самой смерги своего ааимодавца.

Кабальные по заемной не обязывались служить заимодавцу, они счита

лись полусвободными, а по уплате долга делались вполне свободными.

По царскому Судебнику, во-1-х, не дозволялось писать кабалы на сумму

свыше 15 рублей на одного человека; во-2-х, служилая кабяла считалась

действительной только тогда, когда она скреплена боярской печатью и

подписью дьяка; в-3-х, кабалы дозволялось брать только на вольных

людей, а отнюдь не на холопей, а кто возьмет кабалу с холопа, тот не толь

ко лишается денег, отданных ему, но и обязывается уплатить господину

холопа все иски, если он покажет, что холоп убежал, обокрав его; в-4-х,

если в кабальной не прописывалось, что давший ее обязан служить заи

модавцу за проценты, то заимодавец не мог держать его у себя в услуже

нии, а иначе, если бы заимодавец стал держать у себя такого кабального,

а кабальный, обокрав его, убежал бы, то заимодавец не имел права ис

кать на нем и лишался как денег п процентов на кабальном, так и того,

что он украл.

3)        Узаконения о наймитах. Первая статья царского Судебника о най

митах вполне сходна с подобной же статьей Судебника 1497 г. По этой

статье наймит, оставивший своего господина, ие дослужив срока или не

исполнив условной работы, лишался найма. Но царский Судебник к это

му прибавляет, что ежели господин по окончании работы наймита не за

хочет заплатить ему условленной платы, а наймит уличит его в этом, то

хозяин обязан выдать ему двойную наемную плату,

II. О поземельном владении. Царский Судебник Ивана Грозного оставил неприкосновенными веете узаконения о поземельном владении, какие мы видели в Судебнике 149? г., и только прибавил одно важное узаконение о нраве выкупа вотчин родственниками. В прежнем Судебнике также было узаконение о нраве выкупа вотчин, но там не были определены ни срок выкупа, ни условия его, В царском же Судебнике это установление приведено к возможной ясности и определенности — для выкупа вотчян родствен-никам назначается 40-летний срок.

Но чтобы обеспечить чем-нибудь покупателей и во избежание различных споров, царский Судебник узаконяет: во-первых, внучата и дети не имеют права выкупать вотчин, проданных их дедом и отцом; право выкупа имеют только родственники по баковой линии родства; во-вторых, братья и племянники не имеют нрава выкупа вотчины, если они подписались свидетелями при совершении купчей на нее; в-третьих, выкупить вотчину можно только за ту сумму, за которую она продана; в-четвертых, братья л племянники продавшего вотчину не имеют права выкупать ее, если она была у продавца не родовая, а купленная; в-пятых, выкупивший вотчину в законные 40 лет должен держать ее за собой и продавать ее может только тем из своих родственников, которые не подписывались свидетелями при первой ее продаже, но продавать ее в чужой род он не может, а иначе вотчина возвращается первому ее покупателю; в-шестых, ежели кто выкупит вотчину на чУжие деньги с тем, чтобы держать ее на свое имя, и ежели об этом узнает первый покупатель вотчины, то ояа возвращается ему, а выкупивший лишается своих денег; в-седьмых, ежели кто хочет заложить свою вотчину стороннему человеку мимо своих вотчичей, то этот может принять ее в залог, но только по той цене, какой стоит вотчина, а не давать за нее более чем стоит, в противном случае при выкупе родствен-ники заложившего выкупали ее по настоящей цене, а не по закладной; в-восьмых, ежели кто при обмене родовой вотчины на вотчину у стороннего человека брал земли меньше, а за остальное получал деньги, то в случае выкупа родственники могли требовать всю вотчинную землю, не касаясь денег.

III. О крестьянском выходе. Царский Судебник назначает для крестьянского выхода тот же срок, какой положен и в Судебнике 1497 г., но делает к прежним узаконениям следующие прибавления: I) он повышает цену зп пожилое на 2 алтына; 2) лесными местностями он называет те, от которых до строевого леса не более 10 верст расстояния; 3} узаконяет брать эа пожилое с ворот, т. е. с целого двора, а не е каждого строения; 4) царский Судебник прибавляет пошлины 2 алтына «за своз» {т. е. когда сбежал крестьянин с земли) и говорит, что «других пошлин нет», т. е. что господин по уплате этих двух пошлин не мог удерживать у себя крестьянина, хотя бы имел на нем другие какие-либо иски; 5) крестьянский хлеб, посеянный на земле владельческой, оставался за крестьянином, который мог сжать его после ухода с земель владельца в свою пользу, а владельцу земли заплатить за это «боран в два алтына». Относительно казенных податей царский Судебник узаконяет, что крестьянин должен платить подати только до тех пор, пока у него есть рожь в земле. По уходе с земли владельца крестьянин прекращал все свои обязательства относительно его; 6) крестьянин с земли во всякое время мог продать себя в холопство, для этого не полагалось никакого определенного срока; хлеб же, посеянный им на земле владельца, оставался за ним, если только крестьянин оплачивал его казенной податью, а иначе он лишался посеянного хлеба в пользу казны.

IV.       О займе. Займы по царскому Судебнику, во-первых, допускались

с кабалой и без кабалы; но в случае бескабальных исков кредитор дол

жен был представить свидетелей в доказательство своего иска, а иначе

такой иск не допускался. В кабельной прописывалась как заемная сум

ма и проценты, так и срок платежа займа и процентов. Ежели же креди

тор и должник захотят сделать отсрочку по займу, то эта отсрочка непре

менно должна быть сделана с боярского доклада и за подписью дьяка, а

иначе она теряла свое значение; во-вторых, в займах между купцами в

случае несостоятельности должника царский Судебник следует тем же

правилам, какие узаконены в Судебнике 1497 года, т. е. он делит несос

тоятельных купцов на несчастных и виноватых и определяет, чтобы пер

вым выдавалась полетная грамота, по которой рассрочивалась уплата

долга по годам и без процентов. Но к этим правилам царский Судебник

прибавляет еще следующие: 1) чтобы срок уплаты долга определялся в

полетной грамоте сообразно с оставшимся капиталом должника; 2) в слу

чае утраты занятых денег в разбое полетная грамота не должна иметь силы,

когда разбойник будет пойман и с него взыщутся отнятые им деньги.

V.        О купле. Царский Судебник требует, во-первых, чтобы при покуп

ке поношенного платья на тогу или в лавке покупатель брал поруку на

продавце, что это не краденое, и ежели кто купит без поруки, то в случае

иска тем и обвиняется, что купил без поруки. Во-вторых, царский Су

дебник излагает правила при покупке и продаже лошадей. Эти правила

следующие: 1} при покупке лошадей на Москве и в Московском уезде

клеймить их на Москве у государевых пятенщиков, а пятенщикам запи

сывать лошадей в книги и брать за пятно пошлину по старине; 2) при по

купке или мене лошадей по городам и волостям пятнать лошадей у наме

стников или волостелей; записывать в книги продаваемых или промени

ваемых лошадей земскому дьяку, а книги хранить у целовальников; а

пятенщикам за пятно брать по деньге с купца и продавца, целовальнику

же и дьяку в предупреждение споров образчик клейма записывать в кни

гу; 3) ежели кто купит или променяет лошадь в своей волости и в тот же

день не запишет ее в книге и не заклеймит, а в том его уличат, то намест

нику или волостелю и пятенщику взять с него пронятенья 2 рубля. А еже

ли бы кто стал предъявлять свои права на лошадь, которую покупатель

не заклеймил у пятенщика, и стал бы искать других пропаж при лоша

ди, то покупатель, не заклеймивший лошадь, признавался виновным и

не только лишался лошади, но и уплачивал весь иск, предъявленный на

него; 4) боярские дети точно так же, как и прочие жители, должны пят

нать покупаемых и промениваемых лошадей, но во время военного похо

да они могут покупать лошадей и без клейменья, а в случае иска на куп

ленную лошадь представляют только свидетелей 5 или 6 человек; 5) если

кто купит лошадь не в своем присуде, т. е. не в своем уезде или волости,

то должен пятнать ее там, где купил, а если приведет ее домой не пятнен

ную, то должен платить пропятенье.

Все эти правила были известны на практике еще гораздо ранее издания царского Судебника, мы их встречаем в разных уставных грамотах XIV к XV столетий. Царский Судебник только дал больше форм и определений пятеныо и предоставил его или царскому пятенщику, или наместникам и волостелям, тогда как прежде право пятненья принадлежало нередко частным землевладельцам, монастырям и знатным вотчинникам.

VI. Законы о наследстве в царском Судебнике оставлены те же, какие были и в Судебнике 1497 г., т. е. после умершего без завещания наследниками были сперва сыновья, потом дочери, а потом и другие родственники, по степеням родства.