|
Поведение и преступность. Преступление и насилие - часть современной культуры |
Преступность - побочный продукт цивилизации. Чтобы объяснить преступность, необходимо составить общее представление как о самом поведении человека, так и о силах, поддерживающих порядок в обществе. Преступным поведение становится в результате того, что отдельные поведенческие акты объявляются девиантными и официально признаются криминальными. Силами, традиционно способствовавшими сплочению общества, были религия и право, их сочетание составило основу системы уголовного правосудия. Преступное поведение изучается специалистами по таким научным дисциплинам, как психология и психиатрия, оно также изучается людьми, занимающимися вопросами образования, и социальными работниками. Система уголовного правосудия изучается представителями социологии, антропологии, экономических и политических наук, религии и права. Все они вносят существенный вклад в понимание преступного поведения и системы правосудия, и признание этого вклада необходимо для постижения той целенаправленной дисциплины и области знания, которая называется криминологией.
В течение длительного времени многие представители социальных наук полагали, что преступность - это нормальная функция общества. Например, Фрэнк Танненбаум писал в 1943 г.: "Преступность вечна так же, как и общество... Чем сложнее оно становится, тем труднее в нем индивиду и тем более частыми бывают его срывы. Огромное число санкций и законов, которые надо соблюдать, только усугубляет зло".
По мнению Дж. Флориты, преступность, как и грех,- нормальное явление в обществе; ненормальными же являются придуманные людьми санкции и законы. Эмиль Дюркгейм высказывал сходную точку зрения еще в 1890 г. В. Бонгер говорил, что сама структура современных обществ постоянно приводит определенную часть населения к конфликту с правоприменяющей системой
Тезис о том, что у каждого общества есть свой "порог насыщения преступностью", был выдвинут некоторыми из первых ученых, занимавшихся социальными науками (Ферри* и другие) и разрабатывавших "закон о насыщении преступностью". Когда преступность достигает такого порога, тогда она становится вопросом политическим и возникает коллизия между правопорядком и ослаблением напряженности путем "декриминализации" некоторых деяний.
Примеры можно найти в период 60-х и 70-х гг., когда дискутировался вопрос о легализации употребления марихуаны и ряда других наркотиков, проституции, чрезмерного употребления алкоголя, добровольного гомосексуализма совершеннолетних, а также некоторых видов азартных игр. Вместе с тем, если существующий в обществе уровень преступности ниже "порога насыщения", у общества появляется возможность "ужесточения" уголовных законов.
Мысль о том, что преступность - нормальное явление в жизни общества, находит отражение в литературе, кино, театре и на телевидении. Давление групповых норм в виде санкций и законов посягает на свободу индивида вести себя независимо по отношению к обществу, по-скольку ему приходится укладываться в установленные обществом рамки "свободы" и полезности. Подобный конфликт служит генератором противоречивых реакций у многих конформных индивидов, которые могут дойти до собственного порога насыщения и решить: "Плевать на то, что подумают соседи!"
Это ведет к тому, что преступления и насилие, изображаемые различными видами искусства и средствами массовой информации, представляются своего рода уходом от действительности. Законопослушному гражданину, например, зачастую бывает трудно решить, кто был "хорошим парнем" - Робин Гуд или шериф! В романе "Отверженные" Виктор Гюго описывает беглого каторжника Жана Вальжана, которого годами преследует констебль Жавер. В конце концов каторжника ловят, но роман завершается самоубийством констебля Жавера, вызванным чувством вины за все им содеянное. В городе Сен-Джозефе (штат Миссури) есть музей и памятник, созданные в память о Джесси Джеймсе. Многие жители говорят приезжающим в те места, что это "край Джесси Джеймса!".
Преступление и насилие - часть современной культуры. Хотя примитивный человек знал, что такое насилие, ему была неведома та преступность, которая знакома современному цивилизованному миру. Преступление и насилие лежат в сопредельных областях жизни организованного общества, определяющего границы конформного поведения и виды поведения, к которым оно нетерпимо,- так же, как оно определяет сферы стресса. С развитием и усложнением общества умножаются виды социального контроля и соответственно поднимается уровень преступности. Преступление представляет собой нормальное явление, когда поведенческие отношения между индивидом и его обществом определяются уголовным законом.
Преступление - показатель социальной патологии. Его функция состоит в том, чтобы указывать границы социального контроля над поведением индивида. В нормально функционирующем обществе отношения между людьми гармоничны. Преступность и насилие возникают, когда общество дезорганизовано и бьется в тисках социальных и экономических проблем. В основе любого сокращения преступности должен лежать широкий социальный и экономический подход, который увеличит возможности социального порядка служить экономическим, социальным и духовным потребностям составляющих это общество людей. В основе любого объяснения преступности должно лежать понимание поведения, понимание развития общества и системы уголовного правосудия, обеспечивающей контроль над отклоняющимся поведением. |
К содержанию: Фокс. Введение в криминологию
Смотрите также:
Учебники по криминологии что такое криминология термин, что такое преступность
Практический аспект значения криминологии ОРД и криминология криминолог Ферри Причины преступности
КРИМИНАЛИСТИКА. Белкин, все три тома КУРС КРИМИНАЛИСТИКИ
Последние добавления:
Геология Крыма Эволюция жизни Экономика. Смит. Рикардо. Маркс системы политэкономии Девон