ОБРАЗОВАНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА 9-10 век

Князь М. М. Щербатов и Болтин об истории Древней Руси. Концепция Болтина

Развитие русской историографии второй половины XVIII — начала XIX в., времени все большего роста капиталистических отношений в недрах феодальной формации в России, характеризуется борьбой двух направлений: дворянско-крепостнического и революционного, демократического. Первое направление отразилось в деятельности, с одной стороны, представителей консервативной аристократической части дворянства князя М. М. Щербатова и Н. М. Карамзина, с другой — последователя Татищева —И. Н. Болтина. Второе направление представлено в трудах первого дворянского революционера А. Н. Радищева.

Поборник интересов крупной русской аристократии, Щербатов отразил в созданной им исторической концепции политическую идеологию своего сословия. В «Истории» он стремился подчеркнуть глубокую давность союза самодержавия и феодальной знати. В развитии самодержавия определенное место по концепции Щербатова занимает древняя Русь. В ее истории Щербатов намечает несколько этапов: время «от Рюрика» до крещения Владимира Святославича, далее — до разделения русских земель между сыновьями князя Ярослава Владимировича, затем княжение Владимира Мономаха. Заканчивается история древней Руси, согласно схеме Щербатова, смертью князя Юрия Долгорукого .

Концепция Болтина, выступившего с «Критическими примечаниями» на «Историю» Щербатова, построена в плане борьбы с политическими притязаниями крупной русской аристократии и является выражением внутриклассовых противоречий в лагере русских феодалов XVIII в. В другой работе, в «Примечаниях» на книгу французского автора Леклерка, Болтин ставил задачей защитить русский народ от попыток невежественного иностранца принизить его историческое прошлое.

Исходя из предпосылки о сходстве «образа жизни... всех вообще народов при первоначальном их совокуплении в обществе» , Болтин проводит параллель между историческим развитием России и западноевропейских государств. Этот параллелизм Болтин усматривает в существовании в России в определенный период ее истории строя, аналогичного западноевропейскому феодализму. Под последним Болтин понимает дробление политической власти и ее связь с землевладением. Таким образом, феодализм наступает в России со времени появления «удельной» системы (т. е. системы политической раздробленности). Начальная история древней Руси —время государственного единства: «Все государства начались правлением монархическим или самодержавным» . Преодоление удельной системы Болтин связывает с именем Ивана IV.

Острие критики политических порядков периода существования уделов направлено Болтиным против родовитого аристократического дворянства. «История,—пишет Болтин,— представляет нам бесчисленные примеры малого уважения оных голдовников (вассалов. — Ред.) к своей главе в правлении феодальном, какое тогда в России существовало в полной силе» После реформ Ивана IV, упразднившего удельных князей, «князь и дворянин по рождению считаются равными» .

Полемизируя с «дерзким клеветником и сущим вралем Леклерком», стремившимся доказать бедность исторического прошлого русского народа, Болтин опирался на солидный фундамент первоисточников.

Смотрите также:

Всемирная история