Преступления против общественного порядка и спокойствия при Петре 1. Указ 1705 года О нечинении смертной казни преступникам кроме бунтовщиков и смертоубийц

Следующий вид преступлений — преступления против общественного порядка и спокойствия; число действий, которые назывались преступлениями этого рода, было очень велико.

Сюда относились укрывательство преступников, содержание притонов, присвоение себе ложных имен и прозвищ, буйство и т. п.

Как преступление против общественного порядка расценивались нарушения многочисленных указов о форме одежды, о порядке построения домов, организации зрелищ, праздников и т. д.

Преступления против нравственности (изнасилование, прелюбодеяние, кровосмешение, двоеженство и т. п.) наказывались очень строги, вплоть до смертной казни.

Все это свидетельствует о том, что к этому времени в Русском государстве сложился аппарат, способный «... принуждать к соблюдению норм права» .

5 февраля 1705 года

Указ Петра 1 О нечинении смертной казни преступникам, кроме бунтовщиков и смертоубийц, о наказании их кнутом, о вырезывании ноздрей у важнейших преступников и заклеймении прочих

Колодников всяких чинов людей, которые в Преображенском приказе есть и впредь будут, в Его Государевых делах и в татьбах и в разбоях и во всяких воровствах, кроме смертных убивств и бунтовщиков, а по розыску довелись они смертныя казни:

и таких воров, кроме смертноубойцов и бунтовщиков, смертью не казнить, а вместо смертной казни чинить им жестокое наказание, бить кнутом и пятнать новым пятном, вырезывать у носу ноздри и ссылать на каторги, в вечную работу...

И буде такие казненые ссыльные люди, у которых будут вырезанныя ноздри, или которые запятнаны будут в лоб и натерты порохом, учнут с каторг бегать и приходить к Москве, или куды в городы и в уезды в села и деревни:

и таких казненых людей, у которых явятся ноздри вырезаны, или хотя весь нос отрезан или отравлен будет, или в лоб запятнаны и порохом натерты, всяких чинов людям, имая, приводить в приказы и к Бурмистрам в Земския Избы, а из городов тех людей присылать к Москве в Преображенской приказ.

А буде кто таких казненых беглых людей станет у себя укрывать, или видя их, не поймает и не приведет и не известит, а после про то сыщется допряма, и тем людям за укрывательство тех воров быть в смертной казни, безо всякия пощады.

Смотрите также:

Всемирная история