Пещерные сооружения - искусственные пещеры

предмет изучения спелеистики. Известны в Крыму и за его пределами. Характерны для так называемых <пещерных городов» Крыма, включая монас тыри, но древнейшими П. с. следует считать скифо-античные вырубные склепы (Боспор. Неаполь, Озерное III).

Изучением средневековых пещерных сооружений занимались многие исследователи, а весь материал проанализирован Ю.М. Могарычевым.

По его мнению, они подразделяются на оборонительные (наблюдательные пункты, места охранников), хозяйственно-бытовые (подвалы, хлева, склады, мастерские, бани), гидросооружения (колодцы, галереи для поставки воды), культовые (церкви, включая часовни, мартирии, ризницы), погребальные (склепы, костницы) и жилые (в основном кельи).

Впервые пещерные сооружения непогребального назначения возникают в Крыму во второй половине VI—VII в. в «пещерных городах». После упадка скальной архитектуры в период хазарского господства (см. Хазары) наступает ее расцвет, датирующийся концом X - серединой XIV в. Турецкое завоевание задержало развитие скального строительства, но традиция сохранялась вплоть до середины XIX в.

Ю.М. Могарычевым выделены особенности, характерные для каждого из трех этапов в развитии скальной архитектуры ( 150: 3-5). На первом из них бытовали помещения площадью 3-11 м!, округлые в плане, со сводчатым потолком, вырубленные киркой, которая оставила на стенах косые борозды, удаленные друг от друга не более, чем на 9 смвторого этапа гораздо крупнее древнейших (6- 100 м!); углы преимущественно не выдержаны, но потолок главным образом плоский, а борозды нанесены с интервалами не менее 10 см.

Полости, относящиеся к третьему этапу, характеризуются прямоугольной формой, плоским потолком и гладкими стенами. Ранние средневековые П. с. были предназначены, как правило, для оборонительных целей, часто имеют вырубные скамьи и арочные ниши, тогда как поздние использовались преимущественно для хозяйственных потребностей.

В настоящее время трудно судить о том, насколько глубоким был упадок скальной архитектуры в хазарскую эпоху, поскольку датировка абсолютного большинства искусственных пещер затруднена отсутствием в них культурного слоя; традиционная же точка зрения на появление в Таврике пещерных монастырей связывает это событие с иконоборческой эмиграцией VIII—IX вв. из Малой Азии.

Для археолога архитектура пещерных сооружений представляет то преимущество перед обычной, что он имеет дело с помещениями, у которых есть стены, потолок и нередко детали интерьера, тогда как от наземных построек и землянок сохраняются, как правило, лишь нижние части стен, котлованчики, полы, очаги.