Гурзуфское Седло
|
- крупнейшее культовое место античной эпохи на Главной гряде Крымских гор, в 6 км к северо-западу от пгт Гурзуф Ялтинской администрации.
Памятник расположен на вершине горы высотой 1434 м над уровнем моря, занимает площадку, слегка наклоненную в сторону перевала Гурзуфское Седло (к северо-востоку). Площадь культурного слоя - около 0,25 га. Жертвенное место раскапывалось Н.Г. Новиченковой в 1981- 1993.
В его функционировании выделяются два основных этапа - VII—I вв. до н. э. и I в. до н. э. - II в. н. э. Найден также комплекс поздне- античного времени, но он маловыразителен. На первом этапе жертвенником служило скопление необработанного камня, достигавшее в поперечнике 3 м, в северо-восточной части площадки.
Там же обнаружено скопление нижних челюстей крупного рогатого скота и, в небольшом количестве, прочих домашних животных площадью около 600 мг. Культурный слой - светлая глина. К числу находок относятся обломки керамики, различные украшения, фибулы, пинцеты, стригили, оружие, псалии, монеты и пр.; многие вещи сходны с найденными в каменных погребальных ящиках тавров.
Очевидно, те, кто приносил челюсти на священную гору, надеялись, что из них возродятся животные, мясо которых использовалось для еды, а для того, чтобы это произошло, приносили дары божествам и духам.
Расцвет культового места приходится на второй этап (особенно на первую половину I в. н. э). В это время был создан своеобразный комплекс из множества ямок диаметром 0,2- 0,4 м, расположенных в два ряда и образующих подковообразную фигуру (размерами примерно 30 х 25 м).
Она ориентирована дугой к северу. Скопление таких же ямок отмечено в центре «подковы». Ямки служили в основном для жертвоприношения, но многие из них, по-видимому, были столбовыми: ритуальный комплекс мог иметь ограду. Подковообразная площадка была окружена слоем пережженных костей и пепла мощностью до 0,4 м. Аналогичное заполнение обнаружено в ямках вместе с вотивными предметами. Выявлены также площадки, на которых они размещались.
На этом этапе ритуал носил новый характер, связанный с распространением кремации в погребальном обряде Горного Крыма (см. Херсонес). Приносимые челюсти теперь не просто клались на площадку или жертвенник. Они подвергались сожжению на стороне, после чего остатки ссыпали в ямки, куда помещали и вотивные предметы.
Над центральным скоплением ямок был выложен жертвенник из необработанного камня; здесь обнаружены статуэтки Зевса и Посейдона, тогда как ямки, составляющие подкову, связываются с культом женских божеств (Артемиды, Кибелы, Тихе). Найдены также фигурки Аполлона, Гермеса, Диониса, Ареса, Пана, Исиды, змеи, орла, скульптурные изображения руки, статуэтка в виде фаллической гермы (Приап?) и пр. ( 120).
По обилию и научной ценности вотивных предметов Гурзуфское Седло второго этапа не имеет себе равных в кругу культовых памятников Северного Причерноморья. Среди тысяч ценных предметов - упомянутые скульптуры (длиной около 3-12 см), серебряные и бронзовые, фрагменты стеклянных, глиняных и металлических сосудов, разные украшения, фибулы, оружие (в том числе нащечники двух римских шлемов галльского типа; 65: 7), медицинские инструменты, стригили, различные и многочисленные (в том числе золотые) монеты, хорошо датирующие комплекс, и пр.
Описанное жертвенное место, бесспорно, принадлежит местному населению Горного Крыма.
Как считают исследователи (ВА. Анохин, В.М. Зубарь), вещи, принесенные на гору Гурзуфского Седла, могли оказаться в его руках после разгрома тавроскифами римских кораблей полководца Г. Юлия Аквилы в 49 г. н. э. По-видимому, местные племена отождествили свой пантеон с античными божествами.
Гора у перевала Гурзуфское Седло не осталась незамеченной и в эпоху средневековья. В VII-IX вв. к югу от «подковы» был построен христианский храм. а в Х-ХИ1 вв. на его руинах возникла новая церковь.
Еще позднее здесь была возведена двухкамерная постройка, в которой усматриваются жилище и молельня отшельника. При раскопках собрана также коллекция кремневых изделий - инвентарь стоянки.
|
К содержанию книги: Крым
Смотрите также:
Чигенитра-Богаз, Демерджийский перевал, Гурзуфское седло...
Наконец, что касается Партенита и Горзувит, то, помимо связи с Алустоном, они могли иметь и независимый выход на Главную гряду и в предгорья — через Гурзуфское седло
Чигенитра-Богаз, Демерджийский перевал, Гурзуфское седло... Путь на север связывал Южный берег со средневековыми пещерными монастырями...
Гора Аюдаг и скалы Адалары в Гурзуфе - поиск древних поселений
Выше по плоскогорью Главной гряды проходил древний путь, где на перевале Гурзуфское седло находится уникальный археологический памятник...
Байдарские ворота. На перевалах, ведущих из Байдарской долины...
них, все еще видны на одной из седловин между горами Северной и Южной Демерджи, на перевале Кебит-Богаз (западнее Чатыр-Дага), на горном проходе Гурзуфское седло...
Гора Мангуп, Дорос и княжество Феодоро в Крыму
Чигенитра-Богаз, Демерджийский перевал, Гурзуфское седло... Путь на север связывал Южный берег со средневековыми пещерными монастырями...