НИКОЛАЙ Угодник, Никола, Микола
|
|
— христианский святой первой половины 4 в. В славянской народной традиции Никола (Микола) воспринимает некоторые черты дохристианского мифологического персонажа, иногда злого духа.
Таковы лесной дух Nikolaj у кашубов, задающий загадки заблудившимся (отгадавших выводит на дорогу, а неотгадавшие продают душу черту), злой дух Mikolaj; ср. восточнославянские представления о Николае Дуплянском, обитающем в лесу, в дупле, о связи Николы с охотой, лешим.
На связь с демоническими персонажами указывают также физические недостатки — хромота или слепота (кривизна) Н. Для позднего пласта восточнославянской демонологии характерен обычай завивания «бородки» Н. («Миколина бородка», «бородка Микуле»), восходящий к древним представлениям о завивании бороды Волосу — Велесу.
С Велесом Николу связывают также функции покровителя скотоводства и земледелия, хозяина земных вод. В народных верованиях Никола противопоставляется Илье-пророку как милостивый земной святой грозному небесному громовнику (ср. противопоставление громовержца Перуна его земному противнику в славянской мифологии).
|
К содержанию книги: Мифы, сказки и язычество славян