САМОУБИЙЦА один из заложных покойников в славянской мифологии

 

Славянская мифология

 

 

САМОУБИЙЦА

 

 

 

— в славянской демонологии один из наиболее опасных заложных покойников. По народным представлениям, самоубийство является страшным грехом, души самоубийц отходят к дьяволу, самоубийц признавали детьми дьявола, их дома разрушали. Дерево, на котором повесился С., срубали, иначе на нем еще кто-то повесится; место, где произошло самоубийство, считается нечистым.

 

По славянским поверьям, самоубийца «ходит» после смерти (чаще всего — 7 лет) в своем прежнем облике, появляется в полнолуние, в полночь на месте своего самоубийства: повесившийся — в лесу, на дереве (где он свистит, кричит, раскачивается), утопленник — в воде или около воды на берегу; увидев человека, самоубийца старается догнать его и затащить в реку.

 

Самоубийцы могут заманить человека в глухое место, принудить часами блуждать по лесу. С. становятся привидениями, вампирами, водяными или русалками, лешими и т. д. Согласно народным верованиям, они могут влиять на атмосферные явления, способны управлять стихиями, вызывая пожары, неурожаи, засуху, бури, град.

 

В Прикарпатье считается, что души С. приносят непогоду: они летают в тучах, держа мешки с градом, который сделали чернокнижники, и высыпают град в указанное предводителем тучи (дьяволом, черным или белым человеком, чернокнижником) место.

 

Вероятность засухи возрастала, если С. были похоронены на общем кладбище, поэтому их хоронили в стороне от кладбищ, у дорог, на границах полей. Несмотря на протесты светских и церковных властей, могилы С., особенно во время неурожаев и стихийных бедствий, разрывались и осквернялись, а трупы пробивали осиновым колом. При засухе также топили в воде трупы С. или надгробный крест, а могилы поливали водой. По сербским представлениям, в мире мертвых души грешников С. страдают от сильной жажды; во избежание засухи живые должны приносить мертвым воду. Поминая С., защищаются от града.

 

При погребении самоубийц, как и колдуна, ведьмы, волколака и др. «заложных покойников», пробивали колом, калечили труп, протыкали иглой или вбивали в рот железный гвоздь, зажимали рот монетой, у могилы сыпали мак, который С. будет считать до утра.

 

Избавиться от поднявшегося из могилы самоубийцы можно, как и от другой «нечистой силы», ударом наотмашь. Если перед тем как покончить жизнь самоубийством, человек произнесет имя Господне, самоубийство произойти не сможет.

 

 

 

К содержанию книги: Мифы, сказки и язычество славян