СУД И УГОЛОВНЫЙ ПРОЦЕСС ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Убийство Эфиальта. Перикл

Уголовный суд и уголовный процесс эпохи расцвета афинской демократии

Установленное Клисфеном государственное устройство продержалось без существенных изменений до 471 года до н. э., когда вождь демократических партий Фемистокл был изгнан остракизмом и в Афинах наступило господство правых партий. Победа правых привела прежде всего к усилению ареопага, значение которого в VI веке уменьшилось в связи с учреждением при Солоне Совета четырехсот и заменившего его при Клисфене Совета пятисот. В 70-х годах V века ареопаг снова начинает играть первую роль в Афинах.

«Господство правых противоречило росту афинской демократии, неизбежно вызывавшемуся развитием греко-персидских войн. Образование Афинского морского союза, включение в его состав новых демократических общин Востока, рост торговли, происходивший параллельно с усилением этого союза и вытеснением персов из района Эгейского моря, развитие флота с его демократически настроенным персоналом («корабельная чернь») — все эти явления способствовали увеличению удельного веса демократии. При таких условиях господство правых групп в политической жизни становилось явным противоречием. Взрыв, должен был наступить, и он скоро наступил»

Правых сменила демократическая партия во главе с Эфиальтом. В 462—461 годах он проводит реформы, имеющие целью окончательно демократизировать афинский строй.

Главный удар Эфиальт направляет по ареопагу. Для того чтобы подорвать авторитет.этого оплота аристократии, Эфиальт провел ряд процессов против членов ареопага, обвиняя их во взяточничестве и других злоупотреблениях. Этими процессами удалось скомпрометировать многих членов ареопага, подорвать его авторитет и низвести его до положения простого уголовного судилища по делам о предумышленных убийствах, каким он и остался во все последующее время. Ослабление ареопага имело своим следствием усиление роли Совета пятисот и суда присяжных.

После убийства правыми Эфиальта, вождем демократической партии становится Перикл. Пятнадцать лет его пребывания у власти (445—430 гг.) называются эпохой Перикла, эпохой наивысшего расцвета афинской демократии.

Перикл, прежде всего, расширил пассивное избирательное право, распространив его сначала на третий, а затем и на четвертый имущественный класс граждан, то есть на всю бедноту. Таким образом, имущественный ценз потерял всякое значение.

Затем Перикл расширил практику жеребьевки при выборах и провел очень важную меру: установил денежное вознаграждение за отправление государственных должностей (присяжным заседателям — гелиастам в размере двух оболов в день, членам Совета пятисот—пяти оболов, архонтам — четырех оболов и т. д.). Это вознаграждение в дальнейшем дается и за участие в народном собрании.

Введение вознаграждения имело большое значение именно с точки зрения развития демократии, потому что оно давало возможность даже бедноте принимать участие в отправлении государственных должностей. Однако, говоря о расцвете афинской демократии, не следует забывать, что это была рабовладельческая демократия, демократия для сравнительно небольшой кучки свободных взрослых мужчин-рабовладельцев.

По Валлону население Аттики составляло в то время около 310 тысяч человек. Количество афинских граждан составляло, приблизительно, 67 тысяч, метеков было 40 тысяч, таким образом, рабов было до 203 тысяч человек

Итак, около 243 тысяч человек оставались за бортом демократии. Кроме того, из 67 тысяч граждан надо исключить женщин, так как они не пользовались в Афинах избирательным правом. Затем надо исключить несовершеннолетних. После этого число взрослых мужчин составит не более 20—25 тысяч человек. Белох приводит несколько иные цифры: по его подсчетам число полноправных граждан составляет около 40 тысяч человек.

Цифры' эти, может быть, неверны как абсолютные, но они дают правильное представление о соотношении числа свободных граждан и рабов и тем самым о сущности афинской и вообще античной демократии, при которой формальное равенство в политических правах существовало только внутри небольшой, строго ограниченной группы свободных мужчин. Основная масса трудящихся — рабы, была лишена не только политических, но и гражданских прав.