Первобытное искусство эпохи палеолита

Духовная жизнь палеолитического человека по памятникам искусства и погребениям

Глубокий интерес к изучению первобытного искусства эпохи палеолита в нашей стране пробудился в связи с находками в 1908 г. загадочных предметов с богатым геометрическим орнаментом при археологических раскопках палеолитической стоянки у с. Мезин на Черниговщине.

Новым толчком в этом отношении явились находка женской статуэтки при раскопках в Костенках в начале 1920-х годов и находки в Гагарине и в Мальте, что побудило выдающегося исследователя памятников эпохи палеолита П. П. Ефименко поставить вопрос об исторической и социологической их значимости.

Исследуя остатки палеолитических поселений, он пытался обстоятельно выяснить весь комплекс сопровождающих находок, условия залегания, что привело его к выяснению условий обитания людей и их образа жизни.

Социологический подход к пониманию древнейшего искусства остается традиционным для советского палеолитоведения и в последующие годы. Вместе с тем накопление материалов ставит перед исследователями и специальные задачи, в частности, задачу подробного описания и классификации произведений палеолитического искусства, без чего невозможно успешное раскрытие его содержания.

Эта задача, в частности, решалась в работах 3. А. Абрамовой (1962, 1966), первая из которых до сих пор остается наиболее полной публикацией произведений палеолитического искусства, найденных на территории нашей страны. Успехи намечаются в подходе к решению важнейшей и сложной проблемы происхождения искусства.

Здесь необходимы поиски конкретных связующих звеньев между изобразительной деятельностью позднепалеолитического человека и мышлением человека предшествующего, мустьерского, периода (Окладников А. Я., 1967; Столяр А. Д., 1972).

Как видно из предыдущего изложения, произведения первобытного искусства на территории Русской равнины встречаются на стоянках, относящихся к ранней и средней поре позднего палеолита, эпохе расцвета позднепалеолитической культуры, где их особенно много. В памятниках, относящихся к концу палеолита, встречены только различного рода украшения, подвески или бусы.

За единственным исключением (Капова пещера), палеолитическое искусств: на Русской равнине представлено изделиями, относящимися к искусству малых форм («мобильное искусство»): скульптурой, резьбой, графикой, реже — росписью по кости, мягкому камню или мергелг В основном их можно подразделить на зооморфнн - изображения, антропоморфные изображения, орнамент. С другой стороны, по характеру исполнение они подразделяются на сюжетные («реалистич- ские») и знаковые («символические» — Столяр А. Ц - 1972), причем последние включают и такие предметы, которые зачастую трудно даже отдаленно соотнести с антропоморфными или зооморфными изображениями.

Приведенная классификация не исчерпывает собой всего искусства малых форм. Следует отдельно рассматривать большую группу украшений - от подвесок в виде прорезанных или просверленных , корней зубов животных или раковин до специальЕ. изготовленных бусин, подвесок, заколок и проч. Необходимо также отметить, что между выделенные группировками нет резких границ: в сюжетных из ~ бражениях заметна значительная доля условности стилизации, орнаментальные мотивы встречаются ~ на знаковых, и на сюжетных изображениях, и украшениях. Зооморфные изображения иногда MOTZZ использоваться в качестве украшений или застея:^ (например, фибула иэ II слоя Костенок 14).

Перед тем, как перейти к характеристике памятников палеолитического искусства на территории СССР, будет целесообразно сказать несколько слci об использовании красок в палеолите.