Славяне и их соседи в 1 тысячелетии до нашей эры

Пшеворская культура

Одной из наиболее ярких археологических культур Средней Европы является пшеворская культура II в. до н. э. — начала V в. н. э. Свое название она получила от города Пшеворск Жешувского воеводства в Польше, близ которого в с. Гаць в 1904—1905 гг. был исследован первый большой могильник этой культуры [Hadaczek К., 1909].

Более полно охарактеризовал памятники культуры и дал ей название в 30-х годах Р. Ямка [Jamka R., 1933. S. 55-62]. Пшеворская культура представляет собой южную группу большого этнокультурного массива ямных погребений, северный вариант которого, как предполагалось, составляет оксывская группа (от названия могильника Гдыня-Оксыве на нижней Висле).

Начиная с 30-х годов весь массив ямных погребений в польской научной литературе получил название венедской культуры [Koz±owski L., 1939] от этнонима «венеды», под которым впервые упоминаются славянские племена в письменных источниках первых веков нашей эры.

Одновременно распространилось мнение о германской, вандальской, принадлежности ямных погребений. Эти диаметриально противоположные точки зрения вызвали горячие дискуссии между их сторонниками.

Со временем оказалось, 'что различия между северной (оксывской) и южной (пшеворской) группами венедской культуры, особенно в римское время, столь существенны, что исследователи стали считать эти две группы памятников отдельными, самостоятельными культурами, но их этническая интерпретация осталась по-прежнему спорной.

Пшеворские памятники занимают земли центральной и южной Польши и западные области Украины (карта 11). В этой главе лишь очень кратко освещаются основные моменты изучения пшеворской культуры в целом, по всему ее ареалу, и более подробно приводятся данные о пшеворских памятниках на территории СССР.