Поселения и могильники колочинской культуры
|
|
Поселения и могильники колочинского типа на Могилевщине и в поречье нижней Березины исследовал Л. Д. Поболь. Он раскопал селища Щатково, Тай- маново и Нижняя Тощица. Близ двух последних поселений выявлены и исследованы грунтовые могильники с трупосожжениями. Такой же могильник с большим количеством захоронений известен у Нового Быхова. Его раскопки были начаты еще Е. Р. Романовым в начале XX в., продолжены в 20-х годах И. А. Сербовым, в 1952 г.— 10. В. Кухаренко и завершены в 60-х годах Л. Д. Поболем (Поболь Л. Д., 1967, с. 182-242; 1973, с. 491-500; 1974, с. 159-180; Очерки, 1970, с. 229-241).
Некоторые итоги изучения колочинских древностей в Подесенье были подведены П. II. Третьяковым (Третьяков П. Н., 1974, с. 40-118) и Е. А. Горюно- вым (Горюнов Е. О., 19756, с. 42—50). Е. А. Горюнов обобщил также данные по памятникам того же облика в днепровском лесостепном левобережье и исследовал их взаимосвязи с древностями пражско-пень- ковской культуры (Горюнов Е. А., 1973, с. 99—112).
Подавляющее большинство колочинских селищ расположено на невысоких местах, поблизости от воды. Чаще для них использовали край надпойменной террасы, реже — отроги коренных террас. Очень немногие селища занимали останцы или дюнные всхолмления в поймах рек. Культурные напластования поселепий обычно подвергались многолетней распашке, поэтому делать заключения о размерах и планировке их невозможно. П. Н. Третьяков отмечает, что поселения в Подесенье имели сравнительно небольшие размеры и только единичные нз них занимали площадь до 1 га. Вблизи Днепра выявлены и очень крупные поселения. Так, территория селища у Нижней Тощицы, судя по подъемному материалу, была около 9—10 га. Новобыховское селище вытянуто вдоль края берега на 400 м при ширине 100 м. Впрочем, эти поселения многослойны, поэтому трудно сказать, были ли застроены их площади в VI—VII вв.
На всех колочинских поселениях раскопаны пока сравнительно небольшие участки. На селище у д. Смольянь открыто пять жилищ, составлявших компактную группу, вокруг которой на значительном пространстве других жилищ не было. По-видимому, комплекс нз четырех-пяти жилищ и хозяйственных строений принадлежал патриархальной общине, ведущей в той или иной мере нераздельное хозяйство. Однако па поселении Лавриков Лес выявлено четыре рассредоточенных жилища ( VIII, 22).
Жилищами колочинских памятников были полуземлянки, квадратные или прямоугольные в плане, размерами от 3X3 до 4X4 м при глубине котлована 0,3—0,8 м, с опорным столбом в центре пола и открытым очагом ( VIII, 23—26). Планировка жилищ, несмотря на встречающиеся отклонения, была весьма устойчивой. Очаг размещался в средней части жилища вокруг опорного столба, часто между одной из стен и центральным столбом и, как правило, в южной половине постройки. Вход устраивался с южной стороны.
Вдоль стен котлованов жилищ имеются ямы, свидетельствующие о столбовой конструкции стен. В двух жилищах на поселении Смольянь стены были сделаны из плетня, обмазанного глиной. Центральный столб поддерживал кровлю, которая была, очевидно, четырехскатной или конической. Отдельные жилища, возможно, имели и срубные стены, хотя достоверные их остатки раскопками но зафиксированы.
Такие полуземлянки с центральным столбом и очагом посредине пола открыты на многих поселениях днепровского левобережья (Белокаменка, Будки, Воробьевка, Заярье, Киреевка, Колодезный Бугор, Лавриков Лес, Левкин Бугор, Смольянь и т. д.) и заходят на правый берег Днепра (Колочин, Тайманово, Нижняя Тощица).
Полуземлянки столбовой конструкции с очагами в центре открыты на двух памятниках тушемлинско- банцеровской культуры (Городище и Дедиловичи), однако они сочетаются здесь с наземными домами, типичными для данного культурного региона. Эти полуземляночные жилища, очевидно, свидетельствуют об инфильтрации колочипского населения в севе- ро-западном направлении.
Не исключено, что подобную инфильтрацию отражают аналогичные полу земляночные жилища, открытые на отдельных поселениях пеньковской культуры. Полуземлянки с опорным столбом и очагом в центре обнаружены на поселении Хитцы, расположенном на пограничье колочинской и пеньковской культур. Такое же жилище было на селище Луг 1.
Наоборот, полуземлянки с типично славянским интерьером, т. е. с печью, расположенной в углу, и без опорного столба в центре, открыты на некоторых лолочнпских поселениях (Стрелпца, Целиков Бугор, Щатково) и, по-видимому, отражают процесс славянского проникновения в южные районы Верхнего Под- врпровья.
Хозяйственные ямы выявлены на всех исследованных колочпнскнх селищах. Весьма характерны округлые в плане ямы-погреба с почти отвесными стенками и горизонтальным дном. Диаметры их 0,6—1,5 м, глубина — 0/i —0,8 м. Встречаются также колоколо- вндпые ямы.
Погребальные памятники колочинской культуры представлены исключительно грунтовыми могильниками с захоронениями по обряду трупосожженпн. Известны крупные кладбища, насчитывающие несколько десятков, а иногда и сотни погребений. В Лебяжьем исследовано 110 могил, но ио подсчетам Ю. А. Липкипга их было не менее 250. В Повобыхов- ском могильнике раскопано более 40 погребений, но всего их было, как предполагает исследователь памятника J1. Д. Поболь, несколько сотен. В могильнике Таймаиово, датированном II—VIII вв., раскопано 165 захоронений, однако трудно сказать, сколько погребений относится к третьей четверти I тысячелетня и. о. В основном же могильники были сравнительно небольшими и состояли из одного — трех десятков захоронений.
Сожжение умерших всегда происходило па стороне. Для захоронений остатков кремации, собранных с погребальных костров, устраивались круглые пли удлиненные ямы диаметром 0,3—1 м, в очень редких случаях — до 1,8 и. Глубина их 0,1—0,65 м. Ямы заполнялись пережженными костями, золой, углем. Как правило, соясжениые кости перемешаны с остатками погребального костра. В могильниках Княжий, Лебяжье, Новый Быхов и Нижняя Тощпца зафиксированы и очищенные от золы и углей захоронения.
Встречаются как урновые, так и ямные (безурно- вые) погребения. Известны могильники, где урновые захоронения составляют сравнительно небольшой процент (Новый Быхов — 7,4%, Таймаиово — 12%, Усох — 17%), а па ряде кладбищ их не оказалось вовсе. С другой стороны, в Лебяжинском могильнике половина погребений — урновые, а в Кпяжинском— свыше 80%. Единичные захоронения накрыты перевернутым вверх дном сосудом. Во многих захоронениях отмечены обломки глиняных горшков.
|
К содержанию книги: Славяне
Смотрите также:
Культура Смоленско Полоцких длинных курганов
По крайней мере не оно диктовало выбор ими мест для поселений. Нельзя не учитывать и тот факт, что почти все памятники КСДК находятся на месте селищ культуры типа Тушемли-Банцеровщины.
Культура сопок. Этно-культурные процессы в Удомельском...
По керамике и основной массе инвентаря, приток нового населения в Удомельское Поозерье прослеживается откуда-то с юго-запада, возможна связь с раннеславянскими древностями типа Корчак, Банцеровщина, Колочин, Волынцево.
Поселение и могильник Юрьевская Горка в Удомельском Поозерье.
На основе
профилириванных частей выделено 10 основных типов и 5 редко встречаемых
форм. В зависимости от культурной принадлежности
Такая посуда близка керамике древностей Банцеровщины и Корчака,
горшкам в некоторых погребениях КДК, в слоях VI—-XI вв.
Древнейшие верования балтов. Эсты, ливы, латы, земиголлы...
Обычаи, верования,
символика народных песен и искусства литовцев и латышей удивительно пропитаны древностью.
В городище, расположенном в 12 км от Тушемли, обнаружено почти
идентичное святилище. Здесь обнаружены более ранние культурные остатки,
датирующиеся I...