РИМСКОЕ ПРАВО

Усыновление, или adoptio

Понятие и условия

I.          Понятие. Усыновление (adoptio в обширном смысле) есть приобретение отеческой власти посредством направленного на это юридического акта. Его нельзя смешивать с принятием ребенка (alumnus) в дом на воспитание , так как последнее создает только фактическое отношение, которое может каждую минуту прекратиться. Усыновлять можно не только на место сына, но и внука13. Усыновление называется adoptio в тесном смысле, если усыновленный находился до этого времени под отеческою властью другого: оно называется arrogatio, если усыновляется лицо sui iuris]h.

II.        Условия. Некоторые условия общи обоим видам усыновления, некоторые свойственны только аррогации.

1. Общие условия суть следующие:

а. Относительно лица усыновляющего. Усыновлять может только мужчина; хотя в императорский период было позволено и женщинам усыновлять посредством императорского рескрипта  (поводом послужила потеря родных детей со стороны одной матери: in solatium liberorum amissorum), но в этом случае не возникает никакого отношения власти (ср. § 365). И не каждый мужчина способен к усыновлению, а только: а. не кастрат , напротив, spadones способны ; р. только мужчина, свободный от власти, впрочем, и подвластный сын может получить усыновленное дитя, если его отец с его согласия усыновит кого-либо себе как внука от него ; у. только мужчина известного возраста, а именно, усыновитель должен быть старше усыновляемого, по крайней мере, 18 годами (plena pubertate; § 21 пр. 14) .

b.         Относительно лица усыновляемого. Усыновляемыми могли быть лица всякого возраста и пола; только дети конкубины (теперь внебрачные) не могут быть усыновлены своим отцом (для этого есть legitimatio); а также лицо, которое уже раз было усыновлено, но освобождено от власти, не может быть усыновлено другой раз тем же лицом .

c.         Относительно побочных определений. Сроки и условия не допускаются .

Большинство этих норм представляет следствия положения: adoptio naturam imitatur ; но положение это не проведено последовательно в римском праве (усыновлять может spado, холостой; лицо, не имеющее сына, может усыновлять на место внука) ; поэтому из него нельзя выводить следствий, которые не высказаны прямо в римском праве, например, такого, что усыновляющий на место внука должен быть 36 годами старше усыновляемого.

2. Особые условия аррогации. Усыновление не должно быть вредным для усыновляемого; исследование этого вопроса в области adoptio в тесном смысле производит домовладыка отдаваемого в усыновление; в области arrogatio это обязанность начальства: последнее может позволить аррогацию только мужчине старше 60 лет  и не имеющему своих детей ; оно не должно позволять аррогации нескольких лиц , аррогации неполнолетнего со стороны опекуна (даже по окончании опеки) , аррогации богатого со стороны бедного ; но по особым обстоятельствам дела от этих правил могут быть сделаны отступления.

Исследование всех этих обстоятельств в случае аррогации несовершеннолетнего должно производиться особенно старательно и с участием кровных родственников ; по рескрипту Антонина Пия , arrogator несовершеннолетнего должен дать satisdatio в том, что если бы усыновленный умер, не достигнув совершеннолетия, то он выдаст его имущество тем, которые бы его получили, если бы не было аррога- ции, т.е. пупиллярному субституту или наследникам ab intestato19 (§§ 403, 409); стало быть, pater arrogator не имеет в этом случае никакого наследственного права; далее, аррогированный несовершеннолетний имеет право требовать Ул наследства аррогатора, если последний его эмансипировал или лишил наследства без признанного судом основания20 (quarta divi Pii; § 409 пр. 6; § 417); наконец, по достижении совершеннолетия аррогированный имеет право требовать эмансипации, если докажет, что аррогация вредна для него.