|
— классификация всех
существовавших государств по признакам, которые признаются сущностными в
определенной теории государства. В марксистско-ленинской теории государства и
права (теория классового насилия) сущность государства — диктатура
эксплуататорского класса по отношению к эксплуатируемому классу. Каждой
классовой общественно-экономической формации соответствует исторический тип
государства — рабовладельческое, феодальное, буржуазное государство. После
социалистической революции должно возникать социалистическое государство
(«полугосударство», «диктатура пролетариата», «общенародное государство»),
которое «отомрет» и превратится в коммунистическое самоуправление. В такой типологии
государства (считавшейся в СССР единственно истинной), ориентированной
исключительно на западноевропейскую цивилизацию, не различаются государство и
деспотия, государственное принуждение и насилие над несвободными, и в
качестве социалистического государства фигурирует антигосударственный
тоталитарный режим.
Цивилизационная типология государства основывается
на социологическом понятии государства (последнее отождествляется с любой
организацией публично-политической власти). Различаются «первичные»
цивилизации (древнеегипетская, шумерская, вавилонская и т.п.), в которых
политическая власть формировала все общественные отношения, и «вторичные»
(западноевропейская, североамериканская и т.п.), где в обществе существует
определенная сфера свободы от властного вмешательства. По существу — это не
типология государства, а описание двух типов политических культур —
деспотической и государственно-правовой.
Юридическая Т.г. в историческом аспекте различает: 1)
доиндустриальное государство, существующее в обществе, разделенном на
свободных и несвободных (рабы, крепостные и т.д.); часть членов общества
исключается из государственно-правового общения; 2) индустриальное
государство — в обществе, где все формально равны и формально в равной мере
вправе участвовать в формировании и осуществлении государственной власти; для
этого типа характерна классовая демократия; 3) постиндустриальное
государство, которое не ограничивается обеспечением всеобщего формального
равенства и на основе перераспределения национального дохода создает условия
для фактического участия всех социальных групп (хотя в разной мере) в
формировании и осуществлении государственной власти (плюралистическая
демократия). По степени ограничения публично-политической власти правом
различаются как идеальные типы правовое государство (власть максимально
ограничена свободой подвластных) и полицейское (власть ограничена
минимально).
|