|
|
После петровских указов русский
дворянский и городской костюмы подверглись европеизации. Изменились и
эстетические представления о красоте человека. Хранителем же народ - н о г о
идеала и костюма оставалось русское крестьянство. Трапециевидный или прямой
монументальный силуэт, основные виды покроя, живописное декоративное и
цветовое решение, головные уборы Древней Руси бытовали в крестьянской среде
вплоть до XVIII —XX вв. Во второй половине XIX —начале XX вв. крестьянская
одежда начинает испытывать влияние общей моды, выразившееся сначала в
использовании фабричных тканей, отделки, головных уборов, обуви, а затем уже
в изменении самих форм одежды. Общий характер русского народного костюма,
сложившийся в быту многих поколений, соответствовал внешнему облику, образу
жизни и характеру труда народа.
Условия исторического развития, начиная с XII—XIII вв.,
определили наиболее характерное разделение форм русского костюма на северный
и южный. С XIII — XV вв. северные области (Вологда, Архангельск, Великий
Устюг, Новгород, Владимир и др.) в отличие от южных не были разорены набегами
кочевников. Здесь интенсивно развивались художественные ремесла, процветала
внешняя торговля. Благодаря преимущественно оброчному ведению крестьянских
хозяйств жизненный уровень был здесь выше, чем на юге. В то же время, начиная
с XVIII в., север оказался в стороне от развивающихся промышленных центров и
поэтому сохранил целостность народного быта и культуры. Именно поэтому в
русском костюме севера националь ные черты находят свое глубокое отражение и
дольше не испытывают иноземных влияний. Южный русский костюм (Рязань, Тула,
Тамбов, Воронеж, Пенза, Орел, Курск, Калуга и др.) гораздо более разнообразен
по формам одежды. Многократные переселения жителей из-за набегов кочевников,
а затем в период образования Московского государства, влияние соседних
народов (украинцев, белорусов, народов Поволжья) обусловили более частую
смену форм и многообразие видов одежды. Кроме наиболее общих особенностей,
разделивших формы северного и южного русских костюмов, отдельные черты
характеризуют костюм каждой губернии, уезда и даже села.
Народная одежда различалась по назначению (будничная,
праздничная, свадебная, траурная), возрасту, семейному положению. Чаще всего
знаками различия были не покрой и вид одежды, а ее многоцветность, количество
вышитых и вытканных узоров, применение шелковых, золотых и серебряных ниток.
Основными тканями, применявшимися для народной
крестьянской одежды, были домотканые холст и шерсть простого полотняного
переплетения, а с середины XIX в. — фабричные шелк, атлас, парча с
орнаментом из пышных цветочных гирлянд и букетов, кумач, ситец, сатин,
цветной кашемир.
Основными способами орнаментации домашних тканей были узорное
ткачество, вышивка, набойка. Полосатые и клетчатые узоры были
разнообразны по форме и колориту. Техника народного узорного ткачества, а
также вышивка по счету нитей обусловили прямолинейные, геометрические
контуры, отсутствие округлых очертаний в узоре. Наиболее распространенные элементы
орнамента: ромбы, косые кресты, восьмиугольные звезды, розетки, елочки,
кустики, стилизованные фигуры женщины, птицы, коня, оленя ( 183). Узоры,
тканые и вышитые, выполнялись льняными, конопляными, шелковыми и шерстяными
нитками, окрашенными растительными красителями, дающими приглушенные оттенки.
Гамма цветов многокрасочна: белый, красный, синий, черный, коричневый,
желтый, зеленый и др. Многокрасочность решалась на основе двух или трех
основных цветов, чаще всего белого, красного и синего (или черного).
Благодаря приглушенным оттенкам и подчинению определенной цветовой
тональности общий колорит костюма был ярок, но без пестроты и крикливости. С
середины XIX в. домотканые ткани вытесняются фабричными с набивными
цветочным, клетчатым, полосатым узорами. Насыщенная красочность, яркие
контрасты заменяют старинные тонкие и нежные цветовые сочетания,
натуралистический рисунок с округлыми и сложными извилистыми очертаниями —
прямолинейные геометрические контуры набивных узоров.
Народные костюмы с малиновыми розами и ярко-зелеными
листьями на черном или красном фоне мы находим на картинах Малявина,
Архипова, Кустодиева, отражающих яркое национальное своеобразие русской
народной жизни этого времени.
|