Юрий Андреевич Андреев Исцеление человека Тем, кто уже в пути, Кто обязательно придет Медикам будущего посвящается |
Приступаю к изложению принципов биоэнергетического врачевания человека, которому необходимо оказать помощь. Да, впереди у нас с ним немалый курс совместной работы - с его обучением и старательным выполнение им домашних заданий, постоянно увеличивающихся в объеме. Но с чего начать следует работу именно сейчас - после диагностики, когда он уже находится в состоянии полной внутренней готовности к совместной работе? Пособий по биоэнергетическому целительству, начиная с прекрасных выверенных тысячелетиями рекомендаций мастеров цигун-терапии и йоги, примеров целительства Иисуса Христа и завершая изданиями, концентрирующими опыт мастеров современности: русских, американских, немецких, японских и многих других, - нынче издано столь много, что они составляют внушительную библиотеку. Нетрудно заметить разнобой в рекомендациях разных школ и крупных индивидуальностей при всей общности исходной платформы. Как быть в данной ситуации? Очевидно, исходить при изложении из общих, объективных закономерностей, стремясь не особенно застревать на частностях чьей-либо, хоть бы и своей личной манеры работы. Какое же самое общее из всех общих методологических положение биоэнергетического врачевания следует поставить на первое место - после того, как вы уже владеете диагностикой данного человека, после того, как сами вошли в особое состояние и пациента ввели в него?.. Вы с больным должны пройти три неразрывно переходящие друг в друга стадии. Независимо от того, работаете ли вы руками, взглядом, свободными энергетическими потоками или мыслью, действуете ли вы через слово или суггестивное внушение, через обучение дыханию, создание мыслеобразов или вхождение в единство с Высшими силами, либо же вы используете эти каналы воздействия все вместе или порознь. Эти стадии суть: информационная очистка - энерго- информационная подпитка - уравновешивание. Для наилучшего понимания смысла сказанного применю метафору "Очистка колодца": ведь мы не станем заливать свежую воду в засохший колодец, не выбрав оттуда сначала застарелую грязь, ил, осклизшие обломки досок, не раскопав под зловонной грудой кирпичей забитую камнями водную жилу? Заливать в такой колодец чистую воду из цистерны было бы несуразной глупостью, если даже не преступлением: из малого количества засохшей грязи производить изобилие грязи жидкой?!. Нет, мы потрудимся сначала над выгребанием всех скопившихся внутри отбросов, мы добьемся того, чтобы дно и стены колодца стали выскоблены, как кастрюля у примерной хозяйки, мы освободим и расчистим тот родник, что прежде давал жизнь колодцу, и только тогда подольем ему в помощь несколько бидонов артезианской воды, и только тогда высыплем вниз ведро-другое стерильно отмытого гранитного щебня, носителя фундаментально важной информации. И дадим время вновь набежавшей, кристально чистой воде отстояться, привыкнуть к своему новому состоянию. А уж потом будем черпать из колодца столько, сколько нам надо: и чем больше ведер вынем, тем больше свежей, сладкой воды вновь радостно набежит из возродившегося родничка. Думаю, после этого сравнения стало ясно, почему нельзя давать мощную энергию, например, на назревающий флюс: от подобной операции у вашего пациента флюс станет больше всей остальной головы. Понятно, почему нельзя накачивать свежей силой воспалившийся аппендикс и почему нельзя энергетизировать ярую головную боль: в этом случае человек может просто обезуметь от вашей "помощи". Здесь, ради наглядности, приведены случаи простые, где причина и следствие лежат на поверхности, но точно тот же механизм работает и при заболеваниях более сложных для распознавания. Риторический вопрос: следует ли подавать струю свежей воды на грязь, именуемую "канцером", в просторечии -"раком"?.. Итак: уборка - подкачка - уравновешивание. Чтобы сказанное не выглядело абстракцией, приведу несколько разных способов исцеляющего воздействия, которые я давал учащимся высших курсов школы психофизического совершенствования "Единство". 1. Индивидуальная работа с пациентом. 1) Убирается информационная грязь из больного органа посредством работы берущей руки целителя (у мужчины это примерно в 80% случаев - левая рука, у женщин - правая). Конкретно: делается 32 горизонтальных круга против часовой стрелки на выдохе (ради безопасности целителя), но мыслеобраз - рука в виде шланга, отсасывающего из больного всю информационную грязь и транспортирующего ее в огненный центр Земли на сожжение. Если дыхания не хватает на весь цикл, то можно прервать для вдоха, но руку от больного места в это время нужно убрать, затем работу следует продолжить. Ради надежности процедуры хорошо бы 32 круга повторить трижды. После каждого цикла руки следует нейтрализовать одну о другую, а после трех - тщательно промыть под струей холодной воды. 2) Подкачивается энергия в больное место с помощью дающей руки целителя (у мужчин - в основном, правая рука, у женщин - левая, но лучше узнать со всей возможной точностью по информации либо у человека, способного определять ваши потоки). Делается три цикла из 32 кругов по часовой стрелке, тоже на выдохе, но мыслеобраз - рука в качестве источника энергии, которая из Космоса через вашу голову, вашу грудь и вашу руку вливается в пациента. После каждого цикла руки взаимонейтрализуются, а в конце промываются под струей холодной воды. Примечание к пп. 1 и 2: лучше всего в обоих случаях работать на кромке болезненного сигнала, и в первом случае как бы "съедать!" при каждом вращении болезненную ауру, втягивать ее в шланг, убирать и уменьшать, а во втором - расширять, увеличивать положительное излучение. 3) Уравновешивается поле посредством одновременной работы обеих рук обочь болезненного места: руки 5-10 минут либо с обеих сторон греют, либо воссоздают контуры ровного энергетического яйца около обработанного органа. Затем больной, не торопясь, выпивает, то есть принимает внутрь стакан воды, энергетизированной вашими руками - теми же, что обрабатывали его снаружи. Если вы желаете работать с пациентом исключительно на уровне мышления, вы можете представить образ амбара, наполненного смрадным дымом: открыв ворота друг напротив друга, вы устанавливаете могучий нагнетающий насос, например, из отработанного авиадвигателя, и изгоняете прочь этот чад, так, чтобы сквозь амбар стал виден чудесный лес вдали; либо же вы входите в волдырь, образованный жалом пчелы, и убираете воспалительные процессы, проводя малярной кистью с противовоспалительной жидкостью по внутренней оболочке купола, а жало - гарпун рубите на части, и т.д. и т.п. 2. Коллективная работа с больным. Принцип "контура". Это та же работа, что и в первом случае, но в ней принимает участие от двух до двенадцати человек. Единственная сложность: всем заранее определить, у кого какая рука берущая, а какая - дающая, и соединиться в общую непрерывную цепь, включая и болящего, который обеими руками должен подключиться к рукам или телам целителей. По команде старшего вначале все берущие руки дружно откачивают недужную информацию, а затем так же солидарно дающие руки напитывают пациента. Правила безопасности те же, что и при индивидуальной работе. Эффективность - великолепна! Примечание: данный обряд способен замечательно сплачивать членов семьи в общей благородной работе, он же и выравнивает отношения между ними. Так, например, достаточно невыдержанного в манерах механизатора Геннадия регулярно прорабатывали контуром его дочь 8 лет и сын 10 лет. Должен сказать, что уже через неделю их успешной работы (они жили у меня во времянке на даче) Геннадий обращался с детьми многажды уважительней, чем по приезде. Работа с фантомом: "лейденская банка". С фантомом (мысленным изображением), разумеется, можно работать индивидуально, но цепочка совместно и согласно действующих людей способна увеличить суммарную энергию. Кроме того, для меня важна категория солидарности, которая возникает у многих людей, совместно работающих над исцелением одного человека. Итак, шеренга выстроившихся друг за другом людей соединена руками, положенными на талию или на шею впереди стоящего. Самый первый из них, целитель, просит участников, по его команде, взять поток из Космоса через темя и по цепи подать на него, а сам сначала чистит по известной нам методике четко ощущаемый им фантом, затем энергетизирует его, а затем выравнивает его поле. В ряде случаев первым "элементом" в этой "батарее" мы ставим не целителя, а того человека, который лучше всего знает объект воздействия: например, мать, работающую на сына, или брата, облегчающего недужность далеко живущей сестры. Работа "лазером": ее также можно осуществлять в одиночку, но можно - и сколь угодно большим числом людей, которых это святое дело сплачивает. Так, например, однажды мне довелось объединить в подобном действии все большое международное собрание экстрасенсов - был направлен общий мощный посыл благородному человеку, которого врачи уже приговорили к неизбежной и мучительной смерти. Существуют разные варианты посылки луча из межбровья (третий глаз) в солнечное сплетение через посредника- концентратора, а оттуда - либо непосредственно на больного, либо, через посредника же, - на фотографию больного или на его фантом. Технология работы та же, но и очистных, и подзаряжающих позиций достаточно всего трех, так же и уравновешивающих. На моей памяти - сотворение буквально чудес этого воздействия на расстоянии, особенно впечатляло то, что пациенты заранее не знали о предстоящей работе с ними. Так, например, в одно из воскресений - в день предвыборного собрания "Клуба-81" - одиннадцать членов этой организации неофициальных литераторов (из шестидесяти) рискнули вместе со мной поработать на исцеление Савелия Н., о тяжелом инфаркте которого я узнал из отчаянного звонка безвестной женщины в 2 часа ночи. Как потом рассказывал сам Савелий, он днем в воскресенье неожиданно очнулся и огляделся вокруг себя, не до конца понимая, где он, и почему оказался здесь. Почувствовал он себя столь хорошо, что сел и сбросил ноги на пол... Короче говоря, выздоровление пошло столь быстро и успешно, что уже в следующую субботу его выкрадывали на выставку в Манеже. Весьма наглядны были результаты работы с детьми ползункового возраста, которые тем более не могли ведать, что в эн километрах (или десятках километрах) от них какие-то дяди и тети трудятся над их возвратом к жизни. Однако самым доказательным выражением силы этого воздействия на расстоянии являлись резко выраженные позитивные подвижки в росте контрольной группы раувольфии в Институте фармакологии на ул. пр. Попова, стимулированные из Дома творчества в пос. Комарове, и увеличение до 30% защитных функций крови в пробирке, расположенной в другом помещении (опыты протоколировались специалистами). Даже из приведенного выше кратчайшего перечня можно судить и о разнообразии биоэнергоинформационных влияний на больного, и о наличии при этом все же неких универсальных правил. К вопросу об их объективности: разве дошедшие до нас из мифических времен сказки о погружении раненого богатыря в источник сначала мертвой, а затем живой воды не свидетельствуют все о той же "методике"? И разве дошедший до наших дней обычай прыгать через костер или обойти крест из пяти больших костров и бросать во имя своего очищения мусор в огонь - растет не из того же корня? А очищение свечкой, применяемое многими целителями? Все это - из осознанной или неосознанной тяги убрать, сжечь недобрую, темную информацию прежде, чем приступить к подаче добрых сил человеку. Данная книга - не очередная инструкция в ряду других пособий по биоэнергетике, а своего рода манифест, концепционный каркас, философия врачевания; тем не менее, мне настоятельно хотелось бы именно в этом месте изложения рассказать об излюбленном мною способе саморегулирования: энергетической очистке и подкачке всей системы чакр. Он требует немало времени, поэтому я осуществляю его при пробежке, и километров 5-6 оказывается достаточно, и этот путь проходит в интересной, занимательной работе, легко и совершенно незаметно. Примечание: число чакр и их цвета колеблются достаточно широко, я рассказываю о своем опыте. Итак: через каждую из чакр поочередно провожу горизонтальную плоскость соответствующего цвета и вдоль этой плоскости 12 раз - каждый раз с поворотом румба на 30 градусов - пропускаю мгновенный луч - из бесконечности в бесконечность, всепроникающий, словно нейтрино. Сахасрару я вижу матово-белым яйцом, лежащим под самой верхушкой черепа в теменной части головы, и эти мгновенные горизонтальные потоки пронизывают ее подобно вспышкам ослепительно белых лазерных лучей. Аджна - темно-синяя, она находится в геометрическом центре головы, и лазерные вспышки, мгновенно проходящие через нее, тоже синего цвета. Вишудха, расположенная в горле, в районе щитовидной железы, нежно- голубая, и лучи, пронизывающие ее, исходящие каждый раз из новой точки горизонта, также нежно-голубые. Сердечная чакра анахата, в моем представлении - изумрудно-зеленая, такого же цвета лазерные вспышки, проходящие сквозь нее в мгновение ока из одного края Вселенной в другой. Манипура - оранжевая, свадхистана - красная, муладхара - фиолетовая, и соответствующий цвет несут пересекающие их плоскости лучи: так я осуществляю очистку всех чакр. Но порядок работы может быть и другим: после очистки каждой отдельной чакры именно ее можно зарядить. Чтобы понять смысл принципа, прошу запомнить словосочетание "пучки Будкера". Что оно означает? Можно было строить гигантские, километровые синхрофазотроны, чтобы разогнать в них элементарные частицы до обретения ими космической энергии, но можно было и применить дерзкопарадоксальный способ сибирского академика-новатора Будкера: те же энергии он получал в приборе размером с письменный стол при столкновении в нем частиц, направленных навстречу друг другу!.. Вот вам и аналог того, что я применяю: на той же горизонтальной плоскости, что мысленно пересекает чакры, встречаются и сшибаются лоб в лоб лучи, возникающие в противоположных полюсах Космоса, и при этой грандиозной сшибке отдают мгновенно возникающую исполинскую энергию чакре. И так методично проделывается 12 раз. Лучи обладают тем же цветом, что и взбадриваемая чакра - поначалу, а затем может следовать множество комбинаций. Во-первых, время от времени вы захотите чакры подзаряжать (после очистки, разумеется) в произвольном порядке, скажем, от краев к середине. Во-вторых же, проделав курс очисток и подзарядок в моноцвете, вы проделайте их же способом многоцветья: например, каждый из очистительных, а затем и энергетизирующих лучей будет иного цвета - это оправдывается интегральной сложностью человека, взаимосвязью в нем всего и вся. И вот вы проработали себя, что называется, по высшему классу, и очистили, и подзарядились, и легко, совершенно без ощутимой нагрузки пробежали эти 5-6 километров. Сейчас нужно уравновеситься. Как? Я это делаю следующим способом: левая и правая половины тела начинают вращаться по оси (мысленно, конечно) в разные стороны, сначала кнаружи, затем внутрь, после чего ту же процедуру вы проделываете с туловищем и головой... Что сказать в заключение? Я очень люблю делать это упражнение за городом, в любое время года, но больше всего - в межсезонье, находясь в Доме творчества писателей в поселке Комарове. Маршрут - от Дома творчества вниз по Кавалерийской улице до Приморского шоссе вдоль Финского залива и далее до Зеленогорска, а затем - назад. Завершает маршрут тягун вверх по Кавалерийской улице, длиной примерно километр, крутизной в конце до 40 градусов (последние двести-триста метров). Не было случая за последние четверть века, чтобы я оскорбил себя пешим восхождением туда -только бегом, причем с нарастающей скоростью. Уверен, что медитативная работа (описанная либо иного толка) играет в создании подобной резвости важную роль. Имеющий уши да услышит...
|