Журнал «Твоё здоровье»

Издательство Знание 2/95

А.А.БЕЛИК

В народной терапии врачуют не только тело, но и душу человека, со знанием различных психологических и этнокультурных особенностей людей.

В лечении и в предупреждении заболеваний фундаментальную роль здесь играют различные виды традиционной психотерапии. Это не только воздействие целителя (шамана, например) на отдельного больного или группу пациентов, но и значительно шире — ритуальное психотерапевтическое воздействие на всех членов общности, включая и перемещение несовместимых по психологическим характеристикам людей из одной общности  (группы)  в другую.

В традиционной психотерапии можно выделить ритуалы с намеренно вызванными экстатическими состояниями. Их направленность, содержание, регулярность, экстатические формы, как показали последние исследования, глубоко органичны, имеют социальное назначение и психологический смысл.

В конце 60-х годов в индустриально развитых странах было отмечено распространение экзотических, часто мистических культов, массовых психотерапевтических движений, а также экстатических ритуалов различных видов. Практически весь спектр проблем (и явлений, их порождающих), характерных для традиционных обществ, коснулся в настоящее время и в неменьшей степени обществ индустриальных.

Не составляла исключения и ситуация в СССР со второй половины 80-х годов. Волна увлечения массовыми психотерапевтическими методами достигла и нашей страны. Так, вхождение в коллективный транс стало возможным  не  только  благодаря  концертам рок-музыки. В 1989—1990 гг. были проведены пробные сеансы транс-цедентальной и трансперсональной медитации. Ныне психотерапия и экстатические состояния вошли в нашу жизнь и составляют часть окружающего мира.

Закономерно встает вопрос: как относиться к этим явлениям, каков их смысл или его нет? Что это, очередная мода или же они имеют какое-то функциональное назначение? Это стремление к новым развлечениям пресыщенного человека или же некоторая объективная тенденция, обусловленная развитием современного общества?

На основании результатов новейших исследований попытаюсь ответить на вопрос о смысле и назначении в современном обществе различных видов традиционной психотерапии, экстатических состояний. Значение анализа этих явлений состоит не только в понимании обсуждаемых проблем. На мой взгляд, анализ процессов внушения различных эмоциональных состояний может помочь в понимании феномена человека, глубинных тайн индивидуальности.