|
|
Фольклор сопутствует народу на
протяжении всей его истории. В нем прямо или косвенно отражается историческая
действительность.
Это очевидно и на примере русского фольклора. Древние
сказки и былины отражают жизнь, быт, историю народа. В былинах рассказывается
не только о борьбе с татарским игом, но содержатся также отзвуки более ранней
борьбы с степными кочевниками. Еще конкретнее отражена в народном творчестве
историческая действительность более позднего времени. Так, с XVI в. создаются
исторические песни об Иване Грозном, о взятии Казани, о том, как он покушался
на жизнь сына, о смерти Настасьи Романовны, о нашествии крымского хана Дсвлет
Ги| ея. В XVII в. складываются песни о польской интервенции, о славном
полководце Скопине-Шуйском. Явное отображение истории находим и в
произведениях XVIII и XIX столетий. Песни и предания о событиях петровского
времени — о семилетней войне, о Платове-казаке, о борьбе народа против
врагов, являлись своеобразной летописыо жизни народа.
Отражение жизни народа в фольклоре мы иаходим не только в
произведениях, повествующих об исторических событиях прошлого и настоящего.
Историзм фольклора выражается и в том, что произведения правдиво
запечатлевают характерные черты общественного строя, семейного быта
определенного периода истории. Историческое значение имеют, например, песни и
сказки о крепостном праве, о двадцатипятилетней солдатской службе. Тяжелое
положение женщины в так называемой большой семье породило многие
произведения, запечатлевшие особенности семейного быта этого времени. В это
время, например, создалась песня о том, как свекор-батюшка «молоду жену велит
больше бить, велит больше бить, чтобы кровь пролить». Но наряду с этим
создаются и другие песни, которые как бы призывают женщину восстать против
деспотизма. Сопротивление женщины, ее непокорность семье мужа закономерно
поднимались до протеста против деспотии, против бесправия человека.
Подобные произведения могли быть созданы только в
определенных исторических условиях. Воскрешая в своем творчестве типические
черты бытовых отношений, народ создавал произведения, бесспорно имеющие
значение исторического документа. В народном творчестве особенности образов,
отражающих действительность, зависят от уровня развития человеческого
общества. Образы русских былин, волшебных сказок и т. п. не могли бы
возникнуть в обществе с высоко развитой техникой, например в период
капитализма. Революционная борьба пролетариата не может быть изображена в
виде восстания Ильи Муромца против князей-бояр, или борьбы Ивана-царевича с
Ка- щеем бессмертным. Разная действительность порождает и требует для своего
изображения разные художественные образы. В истории фольклора очевидны не
только развитие, но и смена различных образных систем.
История всесторонне и многообразно отражается в фольклоре.
Фольклор может непосредственно отражать события истории или же особенности
социального строя, культуры, быта данного времени, что придает народной
поэзии историческую конкретность. Самый характер образов народной поэзии
различен, причем это различие зависит от того, на каком этапе развития
человеческого общества создается то или иное произведение народной поэзии.
|