|
Крестьянский промысел глиняной посуды
и расписных игрушек существовал в деревне Гринево близ г. Каргополя уже в XIX
в. Как и все крестьяне, каргопольские гончары садились за гончарный круг в
свободное от сельскохозяйственных работ время — с сентября — октября до
весны. Работали и мужчины, и женщины. Им помогали дети с 8—9 лет, которые
добывали и готовили глину. Работали гончары в избах — там же, где и жили.
Сначала глину просушивали в печи, затем се толкли, заливали кипятком и
выдерживали около двух дней, мешая лопаткой. После этого на полу ее мяли
голыми ногами, выбирая попавшиеся камешки до тех пор. пока глина не
становилась тягучей. Тогда глину резали на полосы и с помощью ручного
гончарного круга лепили горшки и другую посуду.
Из остатков лепили фигурки баб, домашних и лесных
животных, петушков, уточек, свистульки. Готовая посуда и игрушки сохли дня
два в избе, затем их обжигали в русских печах или специально устроенных в
поле за деревней обжигальных печах. Некоторые посудные изделия (в основном
горшки) и игрушки, раскаленные докрасна, обмакивали в корыте в растворе
овсяной или гороховой муки (так называемой болтушке). Изделия покрывали
черным, напоминающим кружево, узором. Более дорогую посуду и игрушки в
обожженном состоянии обмазывали дегтем, посыпали мучкой из свинца и вновь
обжигали. Изделия после второго обжига приобретали красивую муравленную
поливу и высокую прочность.
Особенно процветал каргопольский промысел в начале XX в.
Кроме Гринево изготовлением керамических изделий занимались мастера еще в
шести волостях Каргопольского уезда. К 30-м годам промысел угас. Возрождение
каргопольской игрушки относится ко второй половине XX в., когда при
Архангельском промкомбинате был создан гончарный цех (1966). Сейчас
каргополь- скую керамику выпускает объединение «Беломорские узоры»
(Архангельская обл.).
Для изготовления игрушки Каргопольские мастера используют
плину. Техника исполнения примитивная: ручная лепка, сушка в течение
одного-двух дней и 6—8-часовой обжиг в русской печи. Расписывают изделия темперными
красками. Отличительная черта каргопольской игрушки — стилизованный орнамент,
напоминающий северную вышивку.
В тематике глиняной игрушки — темы труда сельского жителя;
сценки народных гуляний, веселых местных свадеб.
Основной ассортимент каргопольских игрушек — свистульки
и фигурки людей, животных, птиц, многофигурные несложные композиции. Из
животных каргопольские мастера очень любят изображать коня, но лепят и
фигурки других животных: «Собачка». «Козлик», «Коровушка». «Баран», «Лось».
Из фигурок людей распространены женские — «бабы» — так называли издавна
мастера свои произведения. Одни «бабы» стоят подбоченясь с блюдом. с пирогом,
с птицей, другие кормят младенцев, третьи отдыхают («Бабы», «Баба с
младенцем». «Баба с птицей», «Крестьянка с пирогом». «Крестьянка с цветком»,
«Крестьянка с зеркалом»). Любят каргопольские мастера лепить гармонистов:
«Парень с гармонью», «Гармонист», «Гармонист на диване». Среди многофигурных
композиций: «Поездка на санях», «Возки», «Поездка». «Посиделки», «Дровосеки»;
большое место занимают нарядные тройки. Из новых композиций — «Кадриль»,
«Сельский праздник». Свистульки вырабатывают также в виде фигурок: «Корова»,
«Дед», «Сирин» и т.д.
В цветовой гамме глиняной игрушки Каргополя преобладают
белый, зеленый, голубой, красный, черный цвета. В орнаменте нередко
присутствуют круги с крестом внутри, либо вписанные один в другой
концентрические окружности с синей точкой в центре. По подолу платьев,
забеленных известкой, глиняных каргопольских «баб» изображают круги,
символизирующие солнце, или геометрические узоры, напоминающие борозды
вспаханной нивы.
|