Религия. Мифология. Фольклор |
Мифы и легендынародов Восточной и Центральной Азии |
Вслед за тем и на земле, по случаю наступивших смутных времен, собирался сейм возле обо, называемого Куселенг: собирались не только все люди черноголовые, но и птицы, и все — триста языков живых существ — и божественная белая дева Арья-Аламкари, переводчиком. Трое приготовили для метания жребьи: Моа-Гуши, славный Дангбо, и горный царь, Оа-Гунчид. Говорит им Арья-Аламкари: — Киньте гадальные жребьи, вы, три волхва, и узнайте: родится или нет такой царь, который будет в силах прекра тить в мире смуту? Бросил жребий Моа-Гуши и сказал: — Должна родиться Боа-Данцон-Гарбо: тело у нее будет хрустальное, зубы белоснежные, голова птицы Гаруди-, во лосы — злато-желтыми гроздями, а по концам волос как буд то рассыпаны цветы с дерева Ута. И если родится она, то будет владычицей вышних тэнгриев. — Так, — говорит дева. — Бросайте следующий жребий. Бросил жребий волхв, славный Дангбо, и произнес: — Должна родиться Арья-Авалори-Удкари, светлосияю-шая с ликом палево-красным. Верхняя часть ее,тела будет как у человека, нижняя — как у змея, царя драконов. И если родится она, то будет владычицей ханов-драконов. — Так, — сказала дева. — Теперь бросай жребий, ты горный царь Оа-Гунчид! Жребий брошен. — Должна родиться белоснежная Чжамцо-Да-ри-Удам, сиянье которой осияет десять стран света. Если ж родится она, то будет владычицей дакинисс десяти стран света. — Пусть еще раз кто-нибудь из вас бросит жребий, — говорит дева. Жребий бросили. — Должен родиться Гесер-Гарбо-Донруб. Верхняя часть то тела будет исполнена признаков Будд десяти стран све та; средняя —признаков четырех великих тэнгриев; Маха раджи, стражи 4-х стран света: Вайшравана (С), Дритараш- тра (В), Вирутака (Ю) и Вирупакща (3), нижняя — четырех великих царей драконов. Если же родится он, то будет ми лостивым, премудрым Гесером, государем десяти стран сЕе- та~, владыкой этого Джамбутиба3, И еще спросила небесная белая дева Арья-Аламкари: — Как все они родятся: от одних отца с матерью или же от разных отцов-матерей? И кто именно будет их отцом, а кто матерью? Снова был брошен жребий и последовал ответ: — Отцом их будет здесь присутствующий горный царь Оа-Гунчид, а матерью — Гекше-Амурчила, дочь Го-Баяна. — Итак, — заключила небесная дева, — они родятся от одних отца с матерью, очевидно, для того, чтобы помогать друг другу, Известны, следовательно, их отец и мать, но откуда же последует милость возрождения на земле? Тогда волхвы отвечают: — Возродится ли то в мире сын самого Хормусты-тэнг- рия, имеющего на то повеление вышнего Будды, на случай смутных времен в мире, это нам неведомо. |
К содержанию книги: Фольклор и религия Азии: Монголо-тибетские мифы
Смотрите также:
Искусство Древнего Китая Фэн-шуй талисманы Японские сказания Японская культура: японская живопись
Мифологический словарь Легенды и мифы народов России
Древний восток Кельтская мифология
Искусство и культура Основы истории искусств Всеобщая История Искусств