Религия. Мифология. Фольклор

Мифы и легенды

народов Восточной и Центральной Азии

В ссылке старик Санлун стал промышлять ловлей горностаев-оготона поблизости от двух-трех голов своего скота. В иной день добывал он по десятку, а в иной и по семи-восьми штук. А Гекше-Амурчила собирала топливо. Один раз, отправляясь за ним, видит она — ходит и пристально па нее смотрит такой странного вида ястреб: сверху — птица, а снизу человек. Гекше-Амурчила окликнула его и спросила:

—        Почему это ты сверху похож на птицу, а снизу на че

ловека? Что это значит?

Ястреб ответил;

—        Сверху я как птица в знак того, что род мой свыше —

непостижим. Снизу же я как человек в знак того, что мне

надлежало бы принять тленную плоть. От имени верховных

тэнгриев я ищу достойную женщину, чтобы возродиться в

мире, и, сколь ни надобно здесь возрождаться, все же я ро

дился бы только у такой достойной женщины. Иначе мне

пришлось бы остаться, как я есть.

И, проговорив эти слова, ястреб улетел.

Когда, затем, в восьмую ночь первой луны, Гекше-Амурчила возвращалась домой с топливом, на пути она встретила такого необыкновенного великана, что при виде его со страху упала в обморок... Пролежав так некоторое время и придя в себя, она воротилась домой, а рано утром, по выпавшему снегу, она отправилась тою же дорогой, по которой принесла топливо, и найдя, следы своих каблуков, тут же по ним увидела, что уходил человек со следом в целую сажень, алда-дэлим.

«Что же это за человек с таким огромным следом?» — подумала она и пошла по его следам, которые привели ее к пещере в огромной скале. Подойдя настолько, чтобы можно было видеть, что делается в пещере, Гекше-Амурчнла заглянула, и вот видит его: сидит он на золотом троне; сидит, облокотясь на ручки своего золотого трона, в шапке из рябого барса, в шубе из рябого барса, в сапогах-гутулах из рябого барса. Счищает иней со своей рябо-иарсовой бороды и говорит:

— Как нельзя более устал я в эту ночь!

Увидав его, Гекше-Амурчила в испуге поспешно вернулась домой.

Разошлись по домам все триста языков живых существ, поднялась на небо и белая небесная дева, Арья-Аламкари. Тогда восходят на Куселенгский холм-обо жребьеметателл, Моа-Гуши и славный Дангбо, и ждут знамения: сбудется ли все, что предсказали они?

 И в надежде, что сбудется, разошлись и они...