Антонии, монашествующие

— оставившие по себе литературные труды: 1) Антоний Спасоярославский, иеромонах, современник Ивана III, составил "Житие с чудесы Св. благовернаго кн. Федора Ростиславича Чернаго, чудотворца смоленскаго и ярославскаго", найденное в сборнике XVI века (1543 г.), принадлежавшем митрополиту московскому Даниилу (библиот. рукописей Иосифова Волоколамского монастыря, 490 по рукописи. катал, в библ. Св. Син.) — 2) Антоний Подольский — монах западно-русский, жил в Москве при царе Михаиле Федоровиче и писал в поддержку старых заблуждений, обвиняя просвещенных справщиков московского печатного двора в еретичестве за уничтожение неподлежащих слов при выправке богослужебных книг. Он оставил несколько сочинений, отчасти известных по рукописям, отчасти изданных. Большая часть их религиозного и нравоучительного содержания: "Об огни просветительном", "Слово о царстве небесном, Богом дарованном и вечном, и о славе святых", отмеченные Сильвестром Медведевым в его "Оглавлении книг, кто их сложил". Затем две рукописи в собрании Ундольского заключают в себе следующие его сочинения: первая рукопись, "Слово о многопотопном и прелестном пиянстве", "Послания к некоему", "О прелестнем сем и видимом нами свете и о живущих нас всех человеков", "О человеческой плоти", "О чести родителей своих", "О пиянстве и о блуде". Вторая рукопись заключает в себе хронограф, состоящий из 333 глав и по своему содержанию сходный с хронографом первой редакции 1512 г. (см. Летопись, Хронограф). Ср. Попов Андрей: "Обзор хронографов русской редакции" (Москва, 1866 и 1869, два выпуска). Существует и несколько "посланий А. П.". Время рождения и кончины, равно и обстоятельства его жизни вообще, не выяснены. — 3) А. Радивиловский — сперва архидьякон черниговской кафедры, потом игумен Николо-Пустынного киевского монастыря, наместник Киево-Печерской лавры, знаменитый проповедник XVII века. Его круг годовых праздничных поучений издан в двух книгах, теперь довольно редких: "Огородок Марии Богородицы" (1676) и "Венец Христов" (1688). Когда родился и умер он, тоже точно не приведено в известность, но, кажется, А. уже не был в живых в 1700 г. — 4) А. Стаховский, до пострижения Андрей, воспитанник Киевской академии и префект Черниговского коллегиума; в 1705 г. напечатана его книга, писанная силлабическими стихами: "Зерцало от писания божественного". С 1721 г. митрополит Сибирский, А. открыл первое духовное училище в Тобольске и † 27 марта 1740 г., имея лет под 70. — 5) А. Зыбелин, до пострижения Алексей Герасимович, род. 1730 г., † 1797 27 сент., бывший ректор Московской духовной академии (1768—1770), епископ Архангельский (1770—1773), Нижегородский (1773—1782) и архиепископ Казанский (1782—1785 г.) — любитель наук и просвещения, собравший первые известия о Нижегородской епархии и доставивший "Двинский летописец" Вольному российскому собранию. Из его речей напечатаны произносившиеся при открытии наместничеств Нижегородского, Симбирского и Казанского. Важнейшею заслугою его было удержание от беспорядков народа в Нижегородской епархии рассылкою воззваний: не верить внушениям сторонников Пугачева во время возмущения всего южного Поволожья. — б) А. Румовский, собственно Борисов, до пострижения Александр Иванович, епископ переяславский и (с 1776 г.) архиепископ астраханский, бывший законоучитель Шляхетского кадетского корпуса (с 1767). Род. 1738 и † 9 ноября 1786 г.; некоторые из произнесенных им "речей" напечатаны; в Астрахани заведена им семинария. — 7) Антоний Знаменский, до постриж. Николай Иванович, архиепископ, род. 1761 г., † 10 авг. 1824 на покое в новгородском Деревяницком монастыре и погребен в Хутынском, которым управлял в бытность епископом Старорусским. Был почетным членом Московского университета и приобрел известность многими переводами и самостоятельными сочинениями, из коих важнейшие: 1) "Compendium Hermeneuticae sacrae", сост. по Виттесбаху и Рамбаху. 2) "Истина благочестия" (3 ч., Тоб., 1804, 1805). 3) Издания Эвтропия, Цицерона, "De officiis" и пр. 8) А. Бочков, Алексей Поликарпович до пострижения, сын купца, род. в Петербурге 14 марта 1803 года, † в Москве 1872 г. 5 апреля, служа в больнице для чернорабочих и заразившись тифом при напутствовании больных. Бывший игумен Череменецкого монастыря (до 1866 года), путешествовал в Палестину и на Афон; до монашества беллетрист, подписывавшийся инициалами Л. Л. и А. Б. Путешествие его в Палестину напечатано в Чтениях общ. и др. росс., а "письма к разным лицам", писанные литературным языком, — изданы отдельно в 1869. Отдельно издана кн. "Русские поклонники в Иерусалиме" (М., 1875 г.) — 9) А. Павлинский — до пострижения Александр, род. 29 ноября 1804 г., † во Владимире 29 апреля 1878 г., епископ Острогожский (1852—63 г.), Старорусский (1853—54 г.), епархиальный Архангельский (1854—57 г.), Нижегородский (1857—1860), Волынский (1860—66 г.) и (с 1862 г. в сане архиепископа) Владимирский. Его печатных творений немного, и именно одни речи, произнесенные при разных случаях. — 10) А. Амфитеатров, Яков Гаврилович до пострижения, род. 1815 г. 15 октября, † 1879 г. 8 нояб. в Казани; с 1868 г. был там архиепископом. До казанской кафедры был викарием Киевской митрополии (1858 г.) и епархиальным епископом в Смоленске: с 1851 до 1858 ректор Киевской духовной академии. Написал курсы: — "Догматическое богословие православной кафолической восточной церкви с присовокуплением общего введения в курс богословских наук" (Киев; вышло 8 изданий с 1848 по 1862 г.) и "Пастырское богословие" (Ч. I., Киев, 1851 г.) Очень распространены его "Беседы сельского священника к прихожанам" (4 издания с 1849 до 1854 г.), "Собрания слов" его — изданы отдельно в Киеве (1869 года) и Казани; оставил также много проповедей, печатанных в духовных журналах. С 1876 рода Д. Амф. почетный член Имп. акад. наук.