|
|
ФИЛОСОФИЯ |
|
|
Почему здравый смысл является первичным в концептуальном отношении? Давайте сравним то, как человек приобретает здравый смысл, с тем, как он осваивает более специализированные и более сложные виды знания - научное, техническое, религиозное и т.п.
Здравый смысл - это представления людей о природе, обществе, самих себе, складывающиеся под воздействием их повседневного жизненного опыта и общения. В процессе эволюции общества, культуры и человеческого мышления эти представления проходят довольно жесткий отбор. В арсенале здравого смысла закрепляется лишь такое знание, которое достаточно адекватно отражает среду человеческой жизнедеятельности и соответствует формам его практики.
Следует подчеркнуть, что здравому смыслу с его "житейскими понятиями" (как их называл известный психолог Л.С.Выготский) никто не обучает специально и планомерно. Он осваивается всеми нормальными людьми в естественном жизненном процессе, в повседневном общении людей, в частности детей и взрослых, в действиях с предметами нашего обычного жизненного мира. Это сходно с тем, как мы осваиваем родной язык, с которым, кстати сказать, здравый смысл связан очень тесно.
Важно и то, что для своего освоения здравый смысл не требует какого-либо предварительного знания. Он не является переинтерпретацией знания о вещах, уже известных нам каким-то иным образом. Мир впервые предстает в сознании человека в формах и понятиях повседневного здравого смысла. Именно поэтому мы можем говорить о его концептуальной первичности.
Здесь можно провести достаточно точную аналогию. Подобно тому, как мы изучаем и осваиваем второй (иностранный) язык на базе первого (родного) языка, так и научным или другим специализированным знанием мы овладеваем на основе нашего "первого" знания - неспециализированного, более или менее применимого ко всем сферам человеческого опыта здравого смысла. Но и усвоив сколь угодно большие запасы теоретического знания, мы не перестаем оставаться субъектами обычной жизни, и в большинстве ситуаций используем здравый смысл как неизбежный для нас и универсальный вид знания.
Некоторые философы, например Платон и Гегель, очень невысоко оценивали познавательное значение здравого смысла и считали, что наука и философия радикальным образом порывают с его "плоскими и вульгарными истинами" и строят свой, совершенно иной теоретический мир. Но такая позиция далека от реальности. Здравый смысл и естественный язык продолжают оставаться концептуальным истоком даже самых абстрактных теоретических построений и специализированных языков науки. "Вся наука является не чем иным, как усовершенствованием повседневного мышления", - утверждал А. Эйнштейн, который в своей теории относительности, казалось бы, наиболее далеко отошел от обычных представлений здравого смысла.
Пока мы приводили аргументы в пользу важности и неизбежности 'здравого смысла. Но возникает вопрос: если он столь хорош, то зачем тогда вообще нужна наука с ее сложными экспериментами и теориями? Дело в том, что хотя здравый смысл необходим и неизбежен в концептуальном отношении, складывающиеся в нем представления о существовании и свойствах вещей, в определенном смысле являются ложными. Это связано с наивным реализмом - общей эпистемологической установкой, встроенной в повседневное мышление.
Наивный реализм - это убеждение в реальности всего, что нормальный человек воспринимает в нормальных условиях (при хорошем освещении, в подходящей перспективе и т.п.) и описывает общепринятым и соответствующим фактам языком.
Конечно, могут встречаться обманы чувств, иллюзии (например, преломление палки на границе воды и воздуха, увеличение размеров солнечного диска при закате и т.д.), но все это, с точки зрения наивного реализма, единичные явления. В целом же мир, окружающий нас, мир цветных, пахнущих и звучащих вещей - деревьев с шелестящей листвой, журчащей воды, столов и стульев - именно таков, каким мы его воспринимаем.
Между тем наука говорит нам, что чудный запах розы суть лишь диффузия молекул определенных веществ в воздухе, что звуки и цвета - волновые процессы, что все эти цветные макрообъекты на самом деле являются композициями огромного числа бесцветных и беззвучных микрочастиц. Еще Демокрит учил, что мир вокруг нас лишь иллюзия, "кажимость", реальны только "атомы и пустота". И современная наука полагает основой реального микрочастицы и их взаимодействия. |
СОДЕРЖАНИЕ: Учебник по философии
Смотрите также:
ФИЛОСОФИЯ - особый вид духовной деятельности, форма общественного ...
|
ФИЛОСОФИЯ
- особый вид духовной деятельности, форма общественного сознания. человека.
... Философия выражает обобщенную систему взглядов... |
ФИЛОСОФИЯ. Философы. Стоики. Пифагорейцы. Схоластики. Гуманизм ...
|
Вершиной древнегреческой философии стали
имена Сократа, Платона, Аристотеля. Выше Аристотеля во времена античности философия
уже не. ... |
БРОКГАУЗ И ЕФРОН. Сократ. Философия Сократа
|
представляет центральную фигуру в греческой философии;
его жизнь, согласовавшаяся с его учением, заслуживает такого же, как и его философия.
... |
СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ БУЛГАКОВ. Биография и книги Сергея Булгакова ...
|
православному богословию Основные сочинения "Философия
хозяйства" (1912),"Обогочеловечестве Трилогия" (1933- 1945),
"Философия имени" (изд в 1953 ... |
Древний Китай, философия. Из книги Луньюй (Суждения и беседы) Из ...
|
Философская проза. Из книги «Луньюй» («Суждения и
беседы»). Гл. I, 5. Учитель сказал: — Для того, чтобы управлять государством,
имеющим тысячу... |
Платон. Биография философия Платона. Все диалоги Платона
|
Путешествия Платона.— Влияние пифагорейской философии.-
Три поездки на Сицилию и политические мечтания Платона.—Смерть
его.—Внешность. ... |
Китайский философ Лао-Цзы. Философия Лао-Цзы
|
, "Религии В. и очерк истории кит.
литературы"; Георгиевский, "Принципы жизни Китая"; Д. Кониси,
"Философия Лаоси"; Legge, "Texts of Tâoism";
... |
|
Отношение к ним Сократа и исходная точка его философии.—
Добродетель — знание.—Добродетель— благо,—Значение логических и их место в
Сократовой ... |
Труды и работы Эйнштейна. Философия Гегеля. Квантовая физика ...
|
Две версии бесконечности разграничены в философии
Гегеля. Речь идет о "дурной бесконечности" и "истинной
бесконечности". "Истинная бесконечность"... |
|
И хотя причины кармического влияния религиозная философия
видит в прошлых прегрешениях, мы можем увидеть, что предлагаемые
религиозными... |
Эпиктет - фидософ-стоик. Биография Эпиктета. Произведения Эпиктета ...
|
Риме стоической философии у Музония Руфа, к которому
питал величайшее ... представляют главнейший материал для суждения о философии
Э. Э. - ... |
|
Наивная вера последователей тайной философии
населяла все стихийные начала подобными сказочными существами. Сами цвета
приобретали в, ... |
|
Философия
— служанка богословия. С латинского: Philosophia est ancilla theologiae
[философиа эст аыцилла тэологиэ]. Приписывается итальянскому... |
ФИЛОСОФЫ. Религиозные учителя и мыслители. Религиозная философия ...
|
Предмет и метод философии весьма
неопределенны. Об этом свидетельствует уже само название:— «любомудрие»
«любовь к мудрости». ... |
КАРЛ ЯСПЕРС. Биография и работы Карла Ясперса. Представитель ...
|
философии
усматривал в раскрытии "шифров бытия" - различных выражений ...
Экзистенциальная философия на себе влияние Ницше и Кьеркегора - ... |
АНРИ БЕРГСОН. Биография и творчество Бергсона. Нобелевский лауреат ...
|
Французский философ, представитель интуитивизма и философии
жизни. В 1927 году ... элементам Философия же проникает в суть вещей и
... |
ГЕОРГ ВИЛЬГЕЛЬМ ФРИДРИХ ГЕГЕЛЬ. Биография и сочинения Гегеля ...
|
лекции по философии истории, эстетике, философии
религии, истории философии .... время Об этом говорит его "Философия
права", , и ... |
КАРЛ МАРКС. Биография и книги Карла Маркса. Капитал, Немецкая ...
|
"Экономическо-философские рукописи"
(1844), "К критике гегелевской .... в центр своей философии
стремился поставить человека и человеческое. ... |
Мах. Тезис Маха. Отношение Эйнштейна к философии Маха
|
Классическая философия и естествознание
действительно обретали истину на разных путях. Естествознание шло от Ньютона
через накопление эмпирических и ... |
Общий характер философии Аристотеля и сравнение ее с философией ...
|
Общий характер философии Аристотеля и сравнение
ее с философией Платона.—Логика Аристотеля. - Реальное знание согласно
Аристотелю.—... |
АЛЕКСЕЙ ФЕДОРОВИЧ ЛОСЕВ. Биография и творчество Алексея Лосева ...
|
центре внимания Лосева - проблемы символа и мифа
("Философия имени", 1927, "Диалектика мифа",
1930), диалектики художественного творчества и... |
БЕРТРАН РАССЕЛ. Биография Бертрана Рассела. Принципы математики ...
|
математике и философии В 1894 году он
получает степень бакалавра искусств, .... Лейбниц, он стремится, чтобы философия
была не эзотерической, ... |
МАРИ ФРАНСУА ВОЛЬТЕР. Биография и книги Вольтера. Философский ...
|
Вольтер ввел в науку выражение "философия
истории" Сочинения " .... необходимости разоблачить при помощи философии
вредоносные суеверия и... |
ОРТЕГА-И-ГАССЕТ ХОСЕ. Биография и творчество Ортеги Хосе ...
|
В испанской философии XX века Ортега признан
не "первым среди равных", а первым .... трезво оценивал и
ограниченность подхода своих философия ... |
МИШЕЛЬ ФУКО. Биография и творчество Фуко. Французский философ ...
|
В 1948 году в Сорбонне Фуко получил степень
лиценциата по философии, в следующем .... Это означает, что философия
должна исследовать истоки... |
Биография и труды Аристотеля. Лжеаристотель. Первые последователи ...
|
В руках последователей Аристотеля философия
его мало-помалу утратила ... Попав в такие руки, разносторонняя философия
Аристотеля значительно. ... |