Академия наук Узбекской ССР.  Институт Востоковедения им. Беруни

КАНОН ВРАЧЕБНОЙ НАУКИ

 Абу Али Ибн Сина (Авиценна) 

Сущность.

[Это] корень дикого луффаха2, т.о есть корень всякого крупного луффаха. Он похож на изображение человека и его поэтому [также] называют йабрух, ибо Йабрух есть имя созданного [самой] природой идола, то есть растения, имеющего человеческий облик, все равно, || существует ли [в действительности] носитель этого имени или не существует. [Ведь] многие названия указывают на вещи, [в действительности] не существующие. Тот [корень] мандрагоры, который молено найти,— это темноватые деревянистые [куски], слегка крошащиеся, и большие, как крупный куст 3.

Естество.

[Мандрагора] холодная в третьей [степени] и почти столь же сухая. Как думают некоторые, в ней есть небольшая теплота. Что касается корней, то они очень холодные и сушащие, а кора на корнях [действует] слабо. Листья употребляют сухими и свежими, и [это] приносит пользу; в самом луффахг есть влажность

Действия  и свойства.

Вызывает онемение. От мандрагоры получают слезу, а также выжатый сок, причем выжатый сок сильнее, чем слеза. Тому, у кого хотят отрезать какой-нибудь орган, дают выпить три обола [такого выжатого сока] в вине, и это вызывает спячку. Говорят, что если кит пятить корень мандрагоры со слоновой костью в течение шести часов, она становится гибкой и податливой.

Косметика.

Если в течение недели натирать листьями мандрагоры кровоподтеки, это их устраняет без изъязвления, особенно если найдутся свежие листья. Молоко луффаха сводит   кровоподтеки и веснушки без жжения и ожога.

Опухоли  и  прыщи.

Мандрагору употребляют от твердых опухолей, гнойников и «свинок», и это помогает. А если корень мандрагоры мелко истолочь и приложить с уксусом на карбункул, это его излечит 5.

Орудия  с  суставами.

Корень [мандрагоры] с толокном служит лекарственной повязкой при болях в суставах и иногда излечивает от слоновой болезни.

Органы  головы.

[Мандрагора] вызывает спячку и сонливость, а если ее положить в вино, то сильно опьяняет. Иногда мандрагору вводят в задний проход, и это вызывает спячку, нюханне мандрагоры [тоже] вызывает спячку. Это относится к той мандрагоре, у которой белые листья и которая не имеет стебля и называется мужскою. Употребление луффаха в большом количестве и [частое] нюхание его, особенно [луффаха] мандрагоры белолистной, вызывает сакту. Из [мандрагоры] иногда приготовляют вино против бессонницы и оно прогоняет бессонницу, а именно: [берут] три манна коры с корня мандрагоры, кладут в один матрат сладкого вина и дают его пить три киафа. Иногда кожуру мандрагоры так' отваривают в вине, что вино берег от нее силу. Такое вино употребляют в большом количестве, чтобы вызвать спячку, и в меньшем, чтобы усыпить. Некоторые врачи сажают [усыпленного мандрагорой] в очень холодную воду, чтобы он очнулся. Я полагаю, что целью этого является сосредоточение теплоты

Органы  глаза.

Слеза мандрагоры в составе глазных лекарств успокаивает чрезмерную боль. Делают также и лекарственные повязки из листьев [мандрагоры].

Органы  питания.

Одна укийа слезы мандрагоры с подслащенной медом водой вызывает, подобно чемерице, рвоту желчью и слизью 7.

Органы  извержения

Введение во влагалище половины обола слезы мандрагоры гонит мочу и изгоняет плод. Семена луффаха, если их выпить, это очищает матку. Если же их смешают с серой, которой не касался огонь, и женщина введет их во влагалище, это оборвет кровотечение из матки. Молоко луффаха гонит слизь и желчь. Если малый ребенок по ошибке поест луффаха, то с ним случится рвота и понос, а иногда он даже погибает.

Яды.

[Мандрагору] с медом и оливковым маслом прикладывают на места укусов. Сказал [Диоскорид]: «Мандрагора и особенно тот ее вид, что похож на бе,лолистный, но только с маленькими листьями, является противоядием от смертоносного паслена». Смертельному [отравлению] мандрагорой предшествуют такие признаки, [как] «удушение матки», покраснение щек, выпучивание глаз; к тому же лицо [у отравившегося] опухает, точно он пьяный. Лечение от этого — масло с медом и рвота

1 Mandragora officinarum L.

2 Плод мандрагоры; см. № 381.

3 Куст см. № 620. Б добавлено: «Диоскорид говорит: «Некоторые люди называют [это

растение] антамис, [?, Диоскорид IV.165: антимимун], а другие иногда называют его мае-

ку.цн [?. Диоскорид IV, 65: мабукилун], но есть и такие, которые ему дают имя вара-

фийа [?, Диоскорид: даракийа], ибо корень его возбуждает любовь.  Это и есть ман

драгора и она бывает двух видов. Один из них называют женским и цвет его слегка

черноватый. Ее называют рийукус [искажение сиридакс. «Фармакогнозия» №393 (15)],

то есть латуковая, ибо листья ее подобны листьям латука, но только они потоньше и

не такие крупные.  Мандрагора скверно пахнет и запах  ее тяжелый. Она стелется по

поверхности земли, и около [черешков] ее листьев [сидят] плоды, подобные яблокам или

мельче; [эти плоды] приятно пахнут и в них есть семена, похожие на семечки груши.

Корни  [мандрагоры]   порядочной  величины; их два или три и они пристают друг к

другу; снаружи они черные, а внутри белые; они [покрыты] толстой корой. У этой

[мандрагоры] есть стебелп.

Другой вид [мандрагоры] — это мужской вид луффаха и некоторые люди называют его мурийун. Он белый, гладкий, крупный, широкий, своими листьями напоминающий свеклу. Его луффах вдвое больше плодов первого вида, а цвет подобен цвету шафрана; они имеют приятный, несколько тяжелый запах. Пастухи их едят, и на них нападает от этого-спячка. У [мужской манде агоры] есть корень, похожий на корень женский, то есть в виде женского, но только он немного длинней и не имеет стебля. Из кожуры этого вида, пока [плоды] свежие, иногда извлекают сок, для чего ее толкут и давят чем-нибудь тяжелым, а потом [выжатый сок] держат на солнце, пока он не свернется или не спустится. После этого его кладут в глиняную посуду. Иногда сок извлекают из листьев [мандрагоры] так же, как его извлекают из кожуры, но он слабее по силе.

Иногда снимают кору с корня [мандрагоры], перевязывают ее нитью и подвешивают или держат в [каком-нибудь] сосуде.

А некоторые люди берут корни и варят их в вине, пока не уйдет две трети, тогда их [отвар] процеживают и сливают [в сосуд].

Иногда [из корня] извлекают слезу, при этом на корне делают круговые надрезы и собирают скопляющуюся влагу. Выжатый сок [впрочем], сильнее слезы. Влага же, как на это указывает опыт, находится не во всех частях корней.

Некоторые люди утверждают, что существует еще другой вид ауффаха, который произрастает в тенистых местах. Листья его подобны листьям белого луффаха, то есть йабруха, но только они меньше листьев [йабруха]. Длина каждого листка—г одна пядь, цвет их белый и они располагаются вокруг корня, а корень—мягкий и белый и длина его немного больше пяди. Толщиной он с большой палец».

5 Б добавлено: «Он также удаляет прыщи».

8 Б добавлено: «Такое вино притупляет чувствительность, и его дают пить тому, кому нужно произвести прижигание, обрезание или прокол [нарыва], ибо тот кто выпил его, не почувствует боли вследствие охватившег.о его онемения и сонливости. Кто выпьет один мискал корня мандрагоры третьего вида или съест его с толокном или хлебом, или в каком-либо отваре, у того помутится разум, он сразу же уснет и останется в таком состоянии три или четыре часа, ничего не чувствуя и не соображая.

Из кожуры мандрагоры иногда приготовляют вино без [помощи] огня. Ее берут в количестве трех манн и заливают мерой сладкого вина. Три киафа этого вина дают пить тому, кому необходимо отнять какой-либо орган.

Кто втянет носом запах [этого вина], впадет  в спячку. То  же самое будет от его выжатого сока». г Б добавлено: «Если же увеличить это количество, она убивает».