Русская история и культура. Средневековая Русь |
Великий Новгород История Великого Новгорода |
Смотрите также:
«Новгород и Новгородская Земля. История и археология». (11 выпусков)
"Легенды и предания древнего Новгорода"
"Северный страж Руси. Очерки по истории средневекового Новгорода"
"Усадьба новгородского художника 12 века"
В.Л. Янин "Берестяная почта столетий"
«Новгородский частный акт 12 - 15 веков»
Закат боярской республики в Новгороде
В.И. Поветкин - статьи разных лет
Древнерусская письменность (берестяные грамоты)
Карамзин: История государства Российского в 12 томах
Ключевский: Полный курс лекций по истории России
Правители Руси-России (таблица)
|
Ситецкий (Андреевский Ситецкий) монастырь располагался там, где на сегодняшний день находится на картах урочище Кирилловское, а на карте 19-го века - хутор Монастырский. Ситецкий монастырь впервые упоминается в 1371 году. В полукилометре от Кирилловского монастыря, выше по течению Волховца сохранились остатки каменной церкви во имя Андрея Юродивого — главного храма Ситецкого монастыря. К великому сожалению, о времени основания монастыря сведений не сохранилось, но III Новгородская летопись, сообщая о возведении в 1371 году каменного храма, подчеркивает, что строился он в уже существовавшем монастыре. Андрей Юродивый (или Андрей Константинопольский, Андрей Цареградский) был славянин и жил в Х веке в Константинополе. С юных лет он полюбил храм Божий и Священные книги. Когда Андрей принял аскетический подвиг юродства, он был изгнан своим хозяином и жил в бедности и холоде, терпеливо перенося насмешки и унижения окружающих. Многие годы терпел святой насмешки, оскорбления. Благодушно сносил он побои, голод и жажду, стужу и зной, прося милостыню и отдавая ее другим нищим. За свое великое терпение и смирение святой получил от Господа дар пророчества и прозорливости. Во время окруженя Константинополя (царьграда) неприятельскими войсками, жители его в страхе собрались в храме Пресвятой Богородицы на Влахернах, где правилась всенощная. Андрей и его ученик Епифаний (впоследствии Константинопольский патриарх) также присутствовали и молились на службе. Когда служба подходила к концу, Андрей увидел Богоматерь в сопровождении ангелов и святых. Дева Мария после долгой молитвы со слезами сняла со своей головы ясный плат-омофор (греч. мафорион), и простерла этот покров над народом в церкви, дав им защиту. Это видение и знак означали спасение жителей города от нашествия, и войска противника вскоре действительно отступили. Вторая Новгородская летопись называет имя заказчицы храма: «того же лета постави Наталья церковь камену святаго Андрея уродивого, ан Сетецки». Но кто такая была Наталья и о мотивах, побудивших ее построить Андреевскую церковь, можно лишь догадываться. Возможно, именно она вместе с сыном Семеном Андреевичем была инициатором постройки в 1361 года знаменитого новгородского храма во имя Федора Стратилата на Торговой стороне («заложи церковь камену Федор святыи на Федорови улице Семеон Ондреевич с боголюбивою матерью своею Натальею» — IV Новгородская летопись). Если это так, то Андреевский храм построен Натальей в честь небесного покровителя ее мужа. Из монастырских построек к 60-м годам XIX века сохранялась только церковь 1371 года, которая утратила первоначальные своды и главу. Это был характерный для второй половины XIV века четырехстолпный храм, увенчанный одной главой. В отличие от Нередицы и других построек второй половины XII века Андреевский храм в традициях XIV века имел только одну апсиду.
Во время войны храм был разрушен и до сих пор пребывает в состоянии разрушения. |
<<< В раздел: Статьи по истории и культуре Великого Новгорода