БИБЛИОТЕКА «СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВА»

ДАЛЕКИЙ ВЕК:

Иван Грозный. Борис Годунов. Ермак

Исторические повествования

По случаю гибели наследника в стране был объявлен траур. Царь ездил на покаяние в Троицу. Там он втайне от архимандрита призвал к себе келаря и, ВСТЭЕ перед ним на колени, «шесть поклонов в землю положил со слезами и рыданьем». Царь просил, чтобы его сыну была оказана особая привилегия — поминание «по неделям». По монастырям и церквам распределены были богатые вклады на помин души царевича Ивана.

Будучи в состоянии глубокого душевного кризиса, царь совершил один из самых необычных в его жизни поступков. Он решил посмертно «простить» всех опальных бояр-«изменников», казненных по его приказу. Трудно сказать, тревожило ли его предчувствие близкой смерти, заботился ли он о спасении души, обремененной тяжкими грехами, или руководствовался трезвым расчетом и пытался разом примириться с духовенством и боярами, чтобы облегчить положение ноеого наследника — царевича Федора. Так или иначе, Грозный приказал дьякам составить подробные списки всех избитых опричниками лиц. Эти списки посланы были в крупнейшие монастыри страны вместе с большими денежными суммами. На голову духовенства пролился серебряный дождь. По примерным подсчетам, за год-два монахи получили десятки тысяч рублей. Посмертная реабилитация опальных, имена которых находились многие годы под запретом, явилась актом не только морального, но и политического характера. Фактически царь признал совершенную бесполезность своей длительной борьбы с боярской крамолой. Реабилитация стала в глазах думы своего рода гарантией того, что опалы и гонения больше не возобновятся. Новый курс получил подтверждение в указе, грозившем жестокими карами за ложные доносы. Указ предписывал казнить тех, кто неосновательно обвинит бояр в мятеже против царя. Наказанию подвергались также боярские холопы за ложный донос на своих господ. Мелких ябедников били палками и определяли на службу в казаки в южные крепости.

С гибелью царевича Ивана наследником престола стал слабоумный Федор. Поскольку неспособность Федора к правлению была всем известна, повествует дьяк Иван Тимофеев, все, хромая на ту и другую ногу, заболели недоверием к нему. Бояре сомневались в том, что Федор сможет управлять страной в обстановке тяжелого поражения и разрухи. Царь проявил обычную для него изворотливость, чтобы спасти будущее династии. После торжественного погребения царевича Ивана он обратился к думе с речью и начал с того, что смерть старшего сына произошла из-за его грехов. И так как, продолжал он, есть основания сомневаться, перейдет ли сласть к младшему его сыну, он просит бояр подумать, кто из наиболее знатных в царстве лиц подходил бы для царского трона.

За время длительного и бурного правления Грозный дважды объявлял об оставлении трона. Третье отречение, на этот раз от имени слабоумного сына, имело подлинной целью утвердить царевича в качестве наследника. Бояре прекрасно понимали, что ждало любого другого претендента и тех, кто осмелился бы высказаться в его пользу. Поутому они усердно просили царя отказаться от мыслей удалиться в монастырь на покой, пока дела в стране не наладятся, а также верноподданнически заявили, что не желают себе в государи никого, кроме его сына.

Царь не очень полагался на бояр и готовился вывезти семью в Англию в случае поражений и мятежа. Боясь огласки, он скрыл свои планы от самых близких людей и поручил переговоры в Лондоне безвестному английскому толмачу.

Гибель старшего сына надломила Грозного душевно и физически. Он пережил царевича всего на два года. Состояние его здоровья резко ухудшилось в конце февраля 1584 года. Вскоре же Иван послал в Кириллов наказ монахам молиться 'об избавлении его «от настоящие смертные болезни». По словам очевидцев, тело больного страшно распухло. Ходили темные слухи, будто царя отравили ближние люди — Вельский и Годунов, Но эти слухи были неосновательны. Временщики, возвышенные милостью Грозного, со страхом ждали его кончины, с которой все неизбежно должно было перемениться.

Вельский оставался доверенным советником царя до последнего момента. Именно ему Грозный велел послать гонца в Карелию за колдунами (волхвами) и расспросить их, когда тех привезли в столицу. Колдуны по звездам предсказали день смерти царя Ивана. Царь пришел в ярость, узнав об их предсказании, и сказал, что велит сжечь чародеев в указанный ими день.

В последний день жизни, 18 марта, царь велел принести и прочесть завещание, днем долго мылся в ванне. Вспомнив о пророчестве карельских колдунов, он послал Богдана Вельского предупредить их, что их сожгут или зароют в землю без промедления в тот же день, потому что он (царь) здоров как никогда. В ответ на царские угрозы волхвы сказали, что солнце еще не село и день не кончился.

После ьанны Грозный велел приготовить шахматную доску, однако за шахматами он вдруг повалился навзничь. В комнате поднялась суматоха. Послали за духовником и врачами. Тем временем царь задохнулся и окоченел. Опасаясь волнений, бояре-опекуны попытались скрыть правду от народа и приказали объявить, будто еще есть надежда на выздоровление государя. Тем временем все ворота Кремля были заперты, и гарнизон был поднят на ноги.

Пятидесятилетнее правление царя Ивана Васильевича кончилось.