История

Древняя история. Средние века. Новая история

Иловайский Д. И.

В Египте воцарилась династия полководца Птолемея Лага. Под управлением первых трех Птолемеев (Птолемей I Лаг Сотер, Птолемей II Филадельф, Птолемей III Эвергет) царство Египетское достигло цветущего состояния. Столица Александрия сделалась средоточием всемирной цивилизации, торговли, искусств и наук, так что затмила собой Афины. Время Птолемеев поэтому называется .Александрийской эпохой греческой культуры.

Из построек того времени особенно знаменит был Фаросский маяк, называемый одним из семи чудес света. Он стоял на скале при входе в Александрийскую гавань и имел форму стройной пирамидальной башни, высотой не уступавшей пирамидам; наверху его ночью разводилось пламя, которое указывало морякам путь к гавани. В Александрию собирались с разных концов Греции ученые, поэты и художники, так как получали щедрое содержание от египетских царей. Птолемеи завели богатейшую в мире библиотеку, в которой были собраны рукописные свитки сочинений греческих писателей, и здесь постоянно работали сотни переписчиков. Это собрание рукописей (числом до 700 000) вместе с помещением для ученых и писателей составляло так называемый Му-сейон (собрание муз). Мусейон занимал несколько богато украшенных зданий, соединенных с царским дворцом.

Птолемей III Эвергет был при этом счастливый завоеватель, покоривший Иудею, Финикию и многие острова. В честь супруги его, прекрасной Береники, названо одно из небесных созвездий — Волосы Береники. Но после его смерти последовал ряд правителей, ничем не отличавшихся от обыкновенных восточных деспотов. Жестокость, безумная роскошь и кровавые споры за престол составляют главные черты их царствований. Процветание греческой культуры в Египте продолжалось недолго; она сосредоточилась преимущественно в Александрии, городе греческом, и имела мало влияния на египетский народ.

Сирийское государство было самое обширное в греко-македонской монархии. Оно простиралось от Средиземного моря до реки Инд. Основателем его был полководец Александра Великого Селевк. Из его преемников, или Селев-кидов, самый знаменитый — это Антиох III, или Великий (224—187), враг римлян. В Сирии в это время было построено много богатых греческих городов; например, Пальмира и столица Селевкидов — великолепная Антиохия (на севере Финикии). Но здесь, как и в Египте, греческая культура не имела прочных корней в народе; города, основанные греками и македонцами, также подвергались влиянию азиатских нравов: стремлению к роскоши и изнеженности. Сирийское государство часто страдало от междоусобий за престол и от восстаний своих разноплеменных народов. Среди них наиболее примечательно восстание иудеев.

Один из наследников Антиоха Великого, Антиох IV Епифан, велел разграбить Иерусалимский храм и устроил гонение на иудейскую религию, желая распространить в государстве греческое язычество. Еврейский народ восстал под руководством священника Маттафии и его пяти храбрых сыновей (167). Из них особенно отличился своими подвигами Иуда Маккавей, так что сделался главой народа; после его смерти брат его, Симон, докончил освобождение иудеев от сирийского владычества и был признан наследственным правителем и первосвященником иудейским. Но в дальнейшем самостоятельности еврейского народа мешали внутренние раздоры партий. Главных партий было две: фарисеи и саддукеи. Фарисеи старались строго держаться Моисеева закона, изустных преданий и буквально исполнять обрядовые постановления, причем многие из них впадали в лицемерие и ханжество; эта секта была самая многочисленная и влиятельная. Саддукеи, принадлежавшие преимущественно к богатому и образованному классу, отвергали то, что основывалось в религии на преданиях, а не на письменном законе, и подчинялись некоторому влиянию греческой цивилизации. Влияние это поддерживалось связями с теми евреями, которые еще до разрушения Иерусалима во множестве рассеялись по разным странам Востока, занимаясь промышленностью и торговлей. Знакомы с эллинской культурой были главным образом иудеи александрийские и антиохийские. На раннее распространение греческого языка между евреями указывает предание о Библии 70 толковников. Птолемей II Филадельф призвал к своему двору 70 ученых-евреев и поручил им сделать перевод Библии на греческий язык. Каждый из них был посажен в особую комнату; но когда работа была окончена и все переводы сличены, то найдены буквально одинаковыми, так что не было никакого сомнения в верности перевода.

Междоусобие двух братьев Маккавеев из-за престола послужило поводом к римскому вмешательству. Некто Ирод, человек хитрый и жестокий, с помощью римлян завладел престолом в 73 году и истребил род Маккавеев.

Парфяне, храбрый кочевой народ, обитавший к юго-востоку от Каспийского моря, под начальством Арсака отделились от Сирии (256). Потом Арсакиды покорили все земли от Евфрата до Инда. Парфяне были отличные наездники и стрелки из лука.

Через некоторое время на месте монархии Александра Македонского возникло еще несколько мелких владений: царство Понтийское на северном берегу

Из Малой Азии, Пергамское — на западном берегу, Армянское— в верхнем течении Евфрата.

Все эти государства, за исключением Парфянского, впоследствии были завоеваны римлянами.