Коллекция рефератов

Всемирная география

Население Аргентины

Численность и рост населения страны в 199:5   2001 и можно проследить по приведенной ниже таблице

Численность (чел.)   Рост

1995    34 292 742      1,11%

1996    34 672 997      1,1%

1997    35 797 985      1,3%

1998    36 265 463      1,3%

1999    36 737 664      1,29%

2000    36 955   182    1,16%

2001    37 384 816     1.15%

Этнический состав: белые - 85%, метисы и индейцы -15%. Католики составляют 90% верующих (реально посещают церковь не более 20%), протестанты — 2%, иудаисты — 2%, остальные религиозные общины - 6%. Почти все население Аргентины - потомки иммигрантов, преимущественно испанцев и итальянцев, осваивавших новые земли, как в колониальный период, так и после обретения страной независимости. Во времена правления испанской короны колонизаторы столкнулись с множеством индейских племен. Среди них были андские северо-западные племена диагуита, племена гуарани. Всех их по мере наступления испанцев ждало порабощение и жестокая эксплуатация. Помимо вышеуказанных племен, ведущих оседлый сельскохозяйственный образ жизни, земли Аргентины населяли охотники и кочевники. Именно они оказали испанцам вооруженное сопротивление, которое было, в конечном счете, подавлено. В Гран-Чако это были гуайкуруан-говорящие племена, в южной Пампе до 1870-х гг. преобладали арауканы, пришедшие с горных районов Чили,, область Буэнос-Айреса населяло племя куеранди, а Патагонию — индейцы тегуэльче.

Оценочные данные говорят, что в 1810 г. население Аргентины составляло более 400 тыс. чел. Из них, около 30% были индейцы, чья численность сильно сократилась с доколум-бовской эпохи, когда аборигенов насчитывалось до 300 тыс. чел. До 10% аргентинцев в начале XIX в. составляли негры и мулаты, потомки рабов, незаконно ввезенные в страну через Буэнос-Айрес. Европейцы и метисы (потомки смешанных браков европейцев с индейцами и неграми) находились тогда в меньшинстве. После середины XIX в. в страну хлынула волна новых иммигрантов, главным образом из Испании и Италии. Коренное население и метисы оттеснялись в андские провинции или исчезали среди новых поселенцев. Начиная с этого момента, в приграничных областях Аргентины стали преобладать метисы - выходцы из Парагвая, Чили и Боливии. Почти половину мигрантов в конце XIX в. и начале XX в. составляли итальянцы и около трети - испанцы.

Довольно много переселенцев прибыло из Франции, Германии, России, Польши, Великобритании. Если в 1869 г. аргентинцы иностранного происхождения составляли 12% всего населения, то к 1914 п\ - около одной трети, а в больших городах эта пропорция составляла 2 к 1. К концу XX в. с общим снижением объемов иммиграции понизилась и доля иностранце!! среди граждан республики Огромный вклад в формирование национальной культуры Аргентины внесли итальянские иммигранты, их влияние в стране было настолько велико, что и в паши дин в Буэнос-Айресе широко распространен итальянский язык. Второе место по значимости в жизни

Аргентины заняли поляки и испанцы. Британские переселенцы принесли с собой крупный капитал, стали извивать мясоперерабатывающую промышленность и строить железные дороги. Французы способствовали становлению виноградарства и виноделия, немцы возводили фермы и создавали кооперативы. Сфера услуг стала развиваться благодаря усилиям японцев, сирийцев и ливанцев. Дети иммигрантов быстро осваивались в новой среде, в Аргентине не существует острых межобщинных противоречий. Вместе с тем для страны характерно расслоение общества по территориально-социальному признаку. Наибольшим влиянием в национальной экономике и политике пользуются выходцы из портовых городов страны. В их руках сосредоточена внешняя торговля, баню , крупные объекты индустрии. Их называют — портовые люди. Сами рассматривают остальных аргентинцев, как малообразованных грубых крестьян. Подобные отношения глубоко укоренились в обществе и нашли'свое отражение и в политике государства. Национальный язык Аргентины — испанский. В нем присутствует много иностранных заимствованных слов, особенно итальянского происхождения. Можно услышать эаскский, сицилийский, уэльский, гэльский диалекты. К концу XIX в. в Буэнос-Айресе сложился жаргон преступного мне а, — вобравший в себя слова из итальянского, португальского, испанского, французского, немецкого, африканских языков. «Lunfardo» в наши дни часто можно услышать в лирических песнях в стиле танго. Подавляющее большинство аргентинцев - католики. В стране есть небольшие протестантская и иудейская общины. Всепроникающее влияние католицизма особенно сильно заметно в государственном аппарате, а в конституции католичество закреплено как государственная религия, хотя здесь же гарантирована свобода вероисповедания.