АРОН СИМАНОВИЧ

Распутин и евреи

Воспоминания личного секретаря Григория Распутина

Русская история и культура

   Своей внешностью  Распутин  был  настоящий  русский  крестьянин.  Он  был

крепыш, среднего роста. Его светло-серые острые глаза  сидели  глубоко.  Его

взгляд пронизывал. Только немногие его выдерживали. Он содержал суггестивную

силу, против которой только редкие люди могли устоять. Он носил длинные,  на

плечи  ниспадающие  волосы,  которые  делали  его  похожим  на  монаха   или

священника. Его каштановые волосы были тяжелые и густые.

   Духовных  лиц  Распутин  не  ставил  высоко.  Он  был  верующим,  но   не

притворялся, молился мало и неохотно, любил, однако, говорить о Боге,  вести

длинные беседы на религиозные темы и,  несмотря  на  свою  необразованность,

любил философствовать. Его сильно интересовала духовная жизнь  человека.  Он

был  знаток  человеческой  психики,  что  оказывало  ему   большую   помощь.

Регулярную  работу  он  не  любил,  так  как  был  лентяем,  но  мог  в  случае

необходимости напряженно физически  работать.  Временами  физическая  работа

была для него необходима.

   Вокруг Распутина собралось несчетное  количество  легенд.  Я  не  намерен

состязаться с сочинителями всяких скандальных историй и хочу  лишь  передать

мои наблюдения над действительным Распутиным.

   На лбу Распутин имел шишку, которую он тщательно закрывал своими длинными

волосами. Он  всегда  носил  при  себе  гребенку,  которой  расчесывал  свои

длинные, блестящие и всегда умасленные волосы.  Борода  же  его  была  почти

всегда в беспорядке. Распутин только изредка расчесывал ее щеткой.  В  общем

он был довольно чистоплотным и часто купался,  но  за  столом  он  вел  себя

малокультурно. Он пользовался только в  редких  случаях  ножом  и  вилкой  и

предпочитал брать кушанья с тарелок своими  костлявыми  и  сухими  пальцами.

Большие куски он  разрывал,  как  зверь.  Только  немногие  могли  при  этом

смотреть на него без отвращения. Его рот был очень велик, но вместо зубов  в

нем виднелись какие-то черные корешки. Во время еды остатки пищи очень часто

застревали в его бороде. Он никогда не ел мяса, сладостей  и  пирожных.  Его

любимыми блюдами были  картофель  и  овощи,  которые  доставлялись  ему  его

почитательницами. Распутин не был антиалкоголиком, но  и  не  ставил  высоко

водку. Из других напитков он предпочитал мадеру и портвейн. К сладким  винам

он привык в монастырях и мог их переносить в очень  больших  количествах.  В

своей одежде Распутин всегда оставался верен своему крестьянскому наряду. Он

носил  русскую  рубашку,  опоясанную  шелковым  шнурком,  широкие  шаровары,

высокие сапоги и на плечах поддевку. В Петербурге он охотно надевал шелковые

рубашки, которые вышивали для него и подносили ему царица и его  поклонницы.

При них он также носил высокие лаковые сапоги.

   Распутин любил поучать людей.  Но  он  говорил  немного  и  ограничивался

короткими, отрывистыми и часто даже непонятными  фразами.  Все  должны  были

внимательно к нему прислушиваться, так как он был очень  высокого  мнения  о

своих словах.

   Почитательниц Распутина можно разделить на две категории. Одни  верили  в

его сверхъестественные силы и его святость, в его божественное назначение, а

другие просто считали модным за  ним  ухаживать  или  старались  через  него

добиться  для  себя  или  своих  близких  каких-нибудь  преимуществ.   Когда

Распутина укоряли его слабостью к женскому полу, он обычно отвечал, что  его

вина не так уж велика, так как  очень  много  высокопоставленных  лиц  прямо

вешают ему на шею своих любовниц и даже жен, чтобы таким путем  добиться  от

него каких-нибудь выгод для себя.  И  большинство  этих  женщин  вступали  в

интимную связь с ним с согласия своих мужей или близких.  Были  у  Распутина

почитательницы, которые навещали его по праздникам, чтобы поздравить, и  при

этом обнимали его пропитанные дегтем сапоги. Распутин, смеясь,  рассказывал,

что в такие  дни  он  особенно  обильно  мажет  свои  сапоги  дегтем,  чтобы

валяющиеся у его ног элегантные дамы побольше  бы  испачкали  свои  шелковые

платья.

   Баснословный успех его у царской четы сделал его каким то божеством.  Все

петербургское чиновничество пришло в волнение. Одного слова  Распутина  было

достаточно, чтобы чиновники получали  высокие  ордена  или  другие  отличия.

Поэтому все искали его поддержки. Распутин имел  больше  власти,  чем  любой

высший сановник.

   Не нужно было особых знаний или талантов, чтобы при  его  помощи  сделать

самую блестящую карьеру. Для этого было достаточно прихоти Распутина.

   Назначения, для которых была необходима  долголетняя  служба,  Распутиным

проводились в несколько часов. Он доставлял людям должности, о  которых  они

раньше и мечтать не  смели.  Он  был  всемогущий  чудотворец,  но  при  этом

доступнее и надежнее, чем какая-нибудь высокопоставленная особа или генерал.

   Ни один царский фаворит никогда в России не достигал  такой  власти,  как

он.

   Распутин  не  старался  перенять  манеры  и  привычки   благовоспитанного

петербургского  общества.  Он  вел  себя  в  аристократических   салонах   с

невозможным хамством.

   По-видимому,   он   нарочно   показывал   свою   мужицкую   грубость    и

невоспитанность.

   Это была удивительная картина, когда русские княгини, графини, знаменитые

артистки, всесильные министры и высокопоставленные лица ухаживали за  пьяным

мужиком. Он обращался с ними хуже, чем с лакеями и горничными. По  малейшему

поводу он ругал этих аристократических  дам  самым  непристойным  образом  и

словами, от которых покраснели бы конюхи. Его наглость бывала неописуема.

   К дамам и девушкам из общества он относился самым бесцеремонным  образом,

и присутствие их мужей и отцов  его  нисколько  не  смущало.  Его  поведение

возмутило бы самую отъявленную проститутку, но, несмотря на  это,  почти  не

было случаев, когда кто-нибудь показывал свое возмущение. Все боялись его  и

льстили ему. Дамы целовали его испачканные едой  руки  и  не  гнушались  его

черных  ногтей.  Не  употребляя  столовых  приборов,  он  за  столом  руками

распределял среди своих поклонниц куски пищи и те старались уверить его, что

они это считают каким-то блаженством.  Было  отвратительно  наблюдать  такие

сцены.  Но  гости  Распутина  привыкли  к  этому  и  все  это  принимали   с

беспримерным терпением.

   Я не сомневаюсь, что Распутин нередко вел себя возмутительно, безобразно,

чтобы показать свою ненависть к дворянству. С особенною любовью он ругался и

издевался над дворянством, называл их собаками  и  утверждал,  что  в  жилах

любого дворянина  не  течет  ни  капли  русской  крови.  Разговаривая  же  с

крестьянами или своими дочерьми, он не употреблял ни единого бранного слова.

Его дочери имели особую комнату и никогда не заходили в помещения, в которых

находились гости. Комната дочерей Распутина была хорошо  меблирована,  и  из

нее вела дверь в кухню, в которой жили племянницы  Распутина  Нюра  и  Катя,

наблюдавшие за его дочерьми. Собственные комнаты Распутина были почти совсем

пусты и в них находилось очень немного самой дешевой мебели. Стол в столовой

никогда не накрывался скатертью. Только в рабочей комнате  стояло  несколько

кожаных кресел, и это была единственная более или менее приличная комната во

всей квартире. Эта  комната  служила  местом  интимных  встреч  Распутина  с

представительницами  высшего  петербургского  общества.  Эти  сцены   обычно

протекали  с   невозможной   простотой,   и   Распутин   в   таких   случаях

соответствующую даму выпроваживал из своей рабочей комнаты словами: "Ну, ну,

матушка, все в порядке!"

   После такого дамского визита Распутин обыкновенно отправлялся в  напротив

его дома находящуюся  баню.  Но  данные  в  таких  случаях  обещания  всегда

исполнялись.

   При любовных похождениях Распутина бросалось в глаза, что он  терпеть  не

мог навязчивых особ. Но, с другой  стороны,  он  надоедливо  преследовал  не

поддававшихся его вожделениям дам.  В  этом  отношении  он  становился  даже

вымогателем и отказывался от всякой помощи в делах таких лиц.  Бывали  также

случаи, что приходившие к нему с просьбами дамы прямо сами себя  предлагали,

считая это необходимой предпосылкой  для  исполнения  их  просьбы.  В  таких

случаях Распутин играл роль возмущенного и читал просительнице самое строгое

нравоучение. Их просьбы все же исполнялись.