30. Юридическая литература

30. Юридическая литература. Юридическая литература классической эпо­хи была чрезвычайно разнообразна и различно освещала проблемы права. Для начинающих назначались элементарные руководства - институции (insti­tutiones enchiridia), определения (definitiones), правила (regulae). Практичес­ким целям служили сборники консультаций и казусов - ответы, письма про­блемы и диспугации (responsa, epistolae, quaestiones, disputationes). Более обширные работы представляли комментарии к эдикту, книги по цивильному . праву комментарии к Кв. Муцию и М. Сабину, где излагалась прежняя систе­ма ius civile (libri iuris civilis). Настоящие своды давали дигесты, в которых рас­сматривалось одновременно и преторское и цивильное право. Сюда же отно­сились комментарии к отдельным законам, сенатусконсультам, монографии по отдельным отраслям права, специальные монографии по законодательст­ву - своду XII таблиц, императорскому законодательству.

Наибольшей популярностью пользовались краткие элементарные руко­водства - institutiones. Обучение юристов в республиканском Риме выража­лось в допущении молодых юристов к слушанию даваемых консультации и к обсуждению с ними отдельных казусов (instruere). В конце республики стали вести систематическое чтение лекций (instituere). В качестве пособия к этим занятиям и появились institutiones. Наибольшей популярностью поль­зовались Институции Гая. В конце классического периода появились Инсти­туции Марциана, Каллистрата, Павла и Ульпиана. Но они не могли затмить старых Институций Гая (II в. н.э.), послуживших в дальнейшем образцом ин­ституционной системы. Их своеобразную систему можно назвать доктринальной; при отсутствии или лишь кратком рассмотрении исторического ма­териала все сосредоточено на догматическом изложении действующего права. Институционная система излагает право и его применение не разроз­ненно в случайном смешении казуистики, как это делали упоминавшиеся выше «Вопросы» и «Ответы», «Правила» и «Споры», а стремится весь матери­ал расчленить, с точки зрения общих правовых категорий, какими прежде   всего являются лица, вещи и иски.

Институции Гая дополняются еще его сочинением «Res quotidianae» («Повседневные дела»). В совокупности они дают краткий обзор всего дейст­вующего права, привлекая к изложению две системы - цивильного и преторского права, с   преобладанием догматического изложения над историческим. Институции Гая получили широкое распространение у юристов и граммати­ков последующей эпохи, а в VI в. н.э. они, правда, в искаженном и перерабо­танном виде, были внесены в кодификацию Юстиниана (см. п. 38). Еще в V в н э они распространялись в Италии в списках, в своем подлинном ви­де. Один из таких списков, с ошибками и искажениями, был найден в библи­отеке в Вороне ученым Нибуром (1816 г.). Текст институции был стерт и по­крыт сверху посланиями Иеронима (VIII или IX в.). Восстановленная рукопись-палимпсест (т. е. пергамент, текст которого был ранее соскоблен     и по нем было написано что-нибудь заново) известен под названием Веронской. В 1933 г в Александрии были куплены у антиквара пергаментные лис­ты с отрывками Гая, дополняющие Веронский палимпсест. Они называются то «новыми отрывками Гая», то - Александрийский, Египетский и Флорен­тийский Гай (по месту находки и хранения. Существуют русские переводы, Институций Гая - Расснера (1888г.), Дыдынского (1890-1892 гг.), М. Боби­на - III и IV книг (Харьков, 1892 г).

Из обширной литературы юристов-классиков до нас в полном виде дошло    очень немного и часто в искаженном виде. Помимо упомянутых выше Ин­ституций Гая следует отметить:

(1) Так называемые fragmenta Ulpiani. Дошедшая до нас рукопись была написана в Галлии в Х в. и найдена в библиотеке Ватикана. В ней содержат­ся извлечения из сочинения Ульпиана - liber singularis regularum. Написано это сочинение по системе Институций Гая.

(2) Sententiarum libri quinque ad filium - называемые sententiae receptae Павла. Принадлежность их Павлу сомнительна. Это руководство по граждан­скому и уголовному праву и процессу благодаря полноте и относительной краткости было широко распространено и особо отмечено в законе о цитиро­вании (см п 29) В послеклассическую эпоху было издано в сокращенном и переработанном виде. Извлечения вошли в Вестготский свод законов.

К содержанию книги:  Римское частное право