ВАЗАРИ Джорджа    Vasari,   Giorgio

(1511,  Ареццо -  1574,  Флоренция)

Живописец,  архитектор  и  историк,

итальянского искусства  Образование

и блестящая карьера Вазари-живопис-

ца известна  благодаря  автобиогра-

фии,  которую  он  поместил в самом

конце своих <Жизнеописаний>  (изда-

ние 1568), а также из его переписки

со многими знаменитыми личностями и

из его книги счетов. В Ареццо Ваза-

ри учился в мастерской французского

витражиста Гульельмо из Марчилла. С

1524 он занимался во  флорентийских

мастерских  Андреа дель Сарто и Ми-

келанджело и познакомился  с  Россо

(1528). Кроме того, он работал так-

же у ювелира в Пизе (1529).  Особое

значение  в  его формировании имели

путешествия в Рим в 1532 и в  1538,

во  время которых он систематически

копировал произведения самых знаме-

нитых живописцев Возрождения (копии

- Париж,  Лувр).  <Совсем что ни на

есть  мальчишкой>  Вазари  принимал

участие в укращении Болоньи по слу-

чаю коронации Карла V (1532), а за-

тем в украшении Флоренции по случаю

прибытия императора (1536) и связал

свое  имя   с   семейством   Медичи

(<Портрет    герцога   Аллесандро>,

1534,  Флоренция,  Палаццо Медичи).

Географическая  разбросанность,  но

постоянная верность своему тосканс-

кому   происхождению,  разнообразие

жанров и быстрота исполнения -  все

это характерно для творчества Ваза-

ри. Он создал множество религиозных

произведений  в  Ареццо  (<Снятие с

креста>, ц. Сантиссима-Аннунциата),

росписи  в  ц.  монахов  Камальдоли

(1537)  и  в  трапезной   монастыря

Сан-Микеле ин Боско (1539, Болонья)

и,  наконец,  <Непорочное  зачатие>

(1541,  Флоренция, ц. Санти-Апосто-

ли).  Повторенное много  раз  самим

Вазари и многократно скопированное,

это произведение является самой из-

вестной  работой  художника.  Путе-

шествие  в  Венецию  (куда   Вазари

пригласил Пьетро Аретино для роспи-

си одной из комнат, <Ата-ланта>, по

случаю карнавала,  1542), общение с

кружком римских гуманистов, объеди-

ненных  вокруг кардинала Алессандро

Фарнезе (для него  Вазари  исполнил

<Аллегорию   Правосудия>,  Неаполь,

Каподимон-те),  различные   картины

для Неаполя - составляют вехи этого

периода, завершившегося в 1546 рос-

писями  в палаццо Канчеллерия в Ри-

ме, которые включают в себя большие

композиции,   прославляющие  деяния

папы Павла III Фарнезе. В 1546-1554

Вазари работает в Тоскане, Равенне,

Римини и в Риме,  где вместе с  Ам-

маннати украшает капеллу дель Монте

(ц.  Сан-Пьетро ин Монторио,  1550)

для  папы  Юлия III.  Здесь он имел

тесные  контакты  с   Микеланджело.

Приглашенный  в  1554  во Флоренцию

Козимо 1 для устройства  интерьеров

в Палаццо Веккио, ставшего резиден-

цией герцога,  Вазари на протяжении

20  лет  находился в центре флорен-

тийской художественной жизни.  Рос-

писи   на  мифологические  (<Четыре

стихии>,  1555-1559) и исторические

сюжеты   (<Жизнь   папы   Льва  X>,

1555-1562),  росписи в Большой зале

(1563-1572)     и     в    студиоло

(1570-1573) являются образцом прид-

ворного   искусства,  сравнимого  с

росписями,  созданными Т.Цуккаро  в

Капрароле. В конце жизни Вазари ра-

ботал также для папы Пия  V  (Вати-

кан, 1572-1573). Он не успел закон-

чить фрески в куполе флорентийского

собора,  но сохранилось замечатель-

ное собрание этюдов (Париж,  Лувр),

которым  в большей или меньшей сте-

пени следовал Цуккаро и его  помощ-

ники.  В  неменьшей степени,  чем в

живописи, где забота о <invenzione>

и разнообразии как бы парализовыва-

ла его вдохновение,  Вазари выразил

себя в рисунке. Он был одним из ос-

нователей Академии рисунка  (1563),

которая   способствовала  выработке

стиля второго  поколения  маньерис-

тов.  Он всегда работал с многочис-

ленными помощниками: сначала Герар-

ди,  затем,  после 1556, Страданус,

Цукки, Нальдини и Поппи. Архитектор

(он  построил  Уффици),  устроитель

праздников  (свадьба  Франческо  I,

1565),  Вазари  был  также одним из

первых и самых знаменитых коллекци-

онеров  рисунков.  <Жизнеописания>.

Но настоящую  славу  Вазари  принес

ему  его знаменитый труд - <Жизнео-

писания наиболее  знаменитых  живо-

писцев, ваятелей и зодчих> (Флорен-

ция, Торрентино, 1550), первая сис-

тематическая  попытка  изложить,  в

форме биографий художников, историю

итальянского  изобразительного  ис-

кусства.  Материал сгруппирован  по

установившейся   еще  в  античности

схеме,  но обработан по современным

требованиям:   юность,  зрелость  и

старость (или  рождение,  развитие,

вершина  и упадок) искусства от на-

чала <возрождения> (<греческая>, то

есть византийская,  манера Чимабуэ,

а затем Джотто) до <второго возрас-

та>,   когда  ведущую  роль  играли

Бру-нелески (вновь открывший меры и

пропорции    античности),   Мазаччо

(наследовавший Джотто) и Донателло.

Таким  образом  он подходит к абсо-

лютной величине,  к <третьему  воз-

расту>, к <божественному> Микеланд-

жело,  благодаря которому искусство

возвысилось настолько,  что едва ли

поднимется еще выше.  В 1568 Вазари

выпустил второе издание своего тру-

да, дополненное многочисленными за-

мечаниями (Флоренция, Джунти). Бла-

годаря обилию материала,  богатству

непосредственного созерцания произ-

ведений, мощи синтеза, <Жизнеописа-

ния> и сегодня остаются историогра-

фическим  шедевром  и   незаменимым

инструментом  в работе исследовате-

ля.  Комментированное издание <Жиз-

неописаний>   под  редакцией  Андре

Шастеля было закончено в  1989.  На

русском  языке полное издание труда

Вазари в пяти томах было предприня-

то  в 1956 в переводе и с коммента-

риями А.  И.  Венедикто-ва, под ре-

дакцией А.  Г. Габричевского (пере-

издание осуществлено  издательством

<Терра> в 1993- 1994).