ВУЭ Симон Vouel, Simon

(1590, Париж - 1649,  там же)

Французский художник.  Творческая деятельность

Симона Вуэ делится на два периода:  пребы-

вание в Италии,  которое заканчива-

ется в 1627, когда художник возвра-

щается во Францию,  и парижский пе-

риод,  длившийся с 1627  до  смерти

художника.  В  критический момент в

истории  французской  живописи  Вуэ

стал первым живописцем своей страны

и короля  Людовика  XIII,  большого

любителя современной живописи.  Его

молодость, подобно многим его фран-

цузским   современникам.   Виньону,

Пуссену,  Клоду Лоррену, Валантену,

была  полна приключений.  Сын живо-

писца Лорана Вуэ,  о котором  почти

ничего  не известно,  Вуэ побывал в

Англии,  потом  в   Константинополе

(1611-1612)  и Венеции (1612-1613).

Пребывание в Италии.  Вуэ прибыл  в

Рим  в  1614 и оставался здесь,  за

исключением краткого  пребывания  в

Генте в 1620-1621,  вплоть до возв-

ращения во Францию.  Но на протяже-

нии всего этого времени он не терял

связей с Францией (так,  в 1618  он

получил королевскую пенсию). Он об-

щался как с иностранными художника-

ми  в  Риме,  Пуссеном,  Мелланом и

др., так и с итальянцами, достаточ-

но  видными  в то время.  В 1624 по

странному стечению обстоятельств (к

этому  были  причастны два каравад-

жиста - Антиведуто Грамматика и Мао

Салини)  художнику  было  преложено

возглавить Академию св. Луки. В том

же году его реноме было подтвержде-

но заказом для собора св. Петра, от

этого  заказа до нас дошли лишь эс-

кизы (Великобритания,  частное соб-

рание). В том же 1624 Вуэ участвует

в оформлении ц.  Сан-Лоренцо ин Лу-

чина.  В 1626 он женится на Вирджи-

нии да Веццо, искусной миниатюрист-

ке,  и получает приказ вернуться во

Францию. Его римское творчество из-

вестно достаточно хорошо.  Это кар-

тины для церквей (<Рождение Марии>,

1618-1620,  Рим, ц. Сан-Франческо а

Рипа, <Распятие>, 1621-1622, Генуя,

ц.   иль   Джезу,   <Благовещение>,

1622-1623,  погибла  в  Берлине   в

1945; <Обрезание Христа>, 1622, Не-

аполь, ц. Сант-Анджело а Сеньо; ук-

рашение      капеллы      Алалеони,

1623-1624,  Рим,  ц. Сан-Лоренцо ин

Лучина;  <Явление Мадонны св.  Бру-

но>, 1626, Неаполь, ц. Сан-Мартино;

<Апофеоз св.  Людовика>, написана в

Венеции в 1627,  Дрезден, Картинная

гал.)  и ряд станковых произведений

(<Влюбленные>, 1617-1618, Рим, гал.

Паллавичини;   <Гадалка>,   Оттава,

Нац.  гал.;  <Св. Иероним и ангел>,

Вашингтон,  Нац. гал.; <Побежденное

время>,  1627,  Мадрид,  Прадо),  а

также  серия восхитительных портре-

тов,  свободных по фактуре и  очень

непосредственных (Рим,  гал. Палла-

вичини;  Брауншвейг,  музей герцога

Антона-Ульриха;  Арль, музеи; Лион,

Музей изящных  искусств).  Д'Аржан-

виль писал о Вуэ: <В Риме он следо-

вал манере Караваджо и  Валантена>,

-  но большие картины художника де-

монстрируют  также  и  превосходное

знание болонских мастеров,  в част-

ности,  Ланфранко,  и других важный

художественных течений,  царивших в

те годы в Италии. Перед возвращени-

ем  во  Францию  Вуэ  изменяет свой

стиль (об этом свидетельствует кар-

тина  из Прадо,  1627) - от <темной

манеры>,  которая так  импонировала

ему в Риме,  он переходит к светлой

манере.  Французский период. Разви-

тие творчества Вуэ во Франции прос-

ледить гораздо труднее,  столь мно-

гочисленны были его заказы (картины

для церквей,  большие  декоративные

ансамбли, картины для любителей ис-

кусства).  Эти  ансамбли  (например

<Знаменитые  люди>,  написанные для

дворца  Ришилье,  ныне  Пале-Рояль,

ок.  1636-1638)  были разобраны,  а

картины для церквей перенесены  или

погибли.  Кроме  того,  все большую

роль в его  творчестве  играла  его

мастерская,  в  которую входили,  в

частности, Франсуа Тортеба и Мишель

Дориньи, женившиеся на двух дочерях

художника,  а также его брат,  Обен

Вуэ,  Луи  и Анри Тестелен,  Никола

Шапрон,  Шарль Пурсон и многие  др.

Все  это  делает практически невоз-

можным анализ стилистической эволю-

ции Вуэ. Несколько дат тем не менее

позволяют лучше изучить  его  твор-

ческую  биографию:  в  1638 умерает

его жена,  и он  женится  снова,  в

1640.  когда  в  Париж возвращается

Пуссен,  Людовик XIII произнес свои

знаменитые слова:  <Ну,  теперь Вуэ

попался>.  Вуз умер в  1649,  когда

два самых талантливых его ученика -

Лесюер и Лебрен - начали оспаривать

лидерство  во французской художест-

венной школе.  К этому моменту он в

декоративном  и  ярком  по колориту

стиле исполнил ряд  заказов  (замки

Шилли, Сен-Жермен-ан-Ле, Фонтенбло.

Видевиль,  парижские отели  Бюльон,

Сегье, Перро, Бретонвилье и Тюбёф).

Эти же принципы он перенес и в свои

станковые  произведения,  многочис-

ленные <Мадонны с младенцем>, широ-

ко  распространенные благодаря гра-

вюрам,  мастером которых  он  стал.

Лучшие  произведения парижского пе-

риода - это большие  аллегорические

композиции   (<Сатурн,  побежденный

Амуром>,  <Венера и Надежда>, Бурж.

Музей изящных искусств) и религиоз-

ные картины (<Успение  Марии>,  Па-

риж, ц. Сен-Никола-де-Шан, <Мучени-

чество  св.  Евстахия>,  Париж,  ц.

Сент-Эсташ, <Апофеоз св. Евстахия>,

Нант, Музей изящных искусств, <Рас-

пятие>,  Лион.  Музей  изящных  ис-

кусств, <Апофеоз св. Людовика>, Ру-

ан.  Музей изящных искусств: <Иску-

шение св.  Евстахия>, Гренобль, Му-

зей изящных искусств: <Отдых на пу-

ти в Египет>,  там  же,  <Св.  Карл

Борромей>.   Брюссель,  Кор.  музей

изящных  искусств;  <Принесение  во храм>,

  Париж,  Лувр).  Им  нередко

предшествовали замечательные рисун-

ки (два альбома - Париж, Лувр). Эти

произведения   представляют   собой

французский ответ на <классический>

стиль болонских и римских мастеров.

В этом смысле, роль Вуэ оказывается

исключительно важной. Его достойным

преемником  стал Лебрен,  чье твор-

чество связано уже с другим  време-

нем  и другим королем.  Более,  чем

кто-либо другой, Симон Вуэ способс-

твовал превращению Парижа эпохи Лю-

довика XIII в художественную столи-

цу  Европы.  Значительная  выставка

Вуэ прошла в 1990 (Париж,  Гран Па-

ле).