ГЕРТГЕН ТОТ  СИНТ  ЯНС Geertgen Tot Sinl Jans

(ра6отал во второй  половине XV в.)

Нидерландский художник.

Основным источником  наших сведений

о Гертгене,  родившемся в Лейдене и

умершем  в возрасте 28 лет является

<Книга о художниках> К. ван Маклера

(1604).  Он  учился в Харлеме у Ал-

берта ван Оуватера, жил в монастыре

рыцарского ордена св. Иоанна в Хар-

леме,  не вступая, однако, в орден.

Точные даты его деятельности не ус-

тановлены: примерно после 1460 и до

1495.

Его главной  картиной  был  большой

триптих. предназначенный зля капел-

лы  давшего  ему  приют  монастыря.

Только одна створка избежала разру-

шения во время религиозных войн XVI

в.  (Вена, Музей истории искусств).

На  внутренней  стороне  изображено

<Оплакивание Христа>.  Статика ком-

позиции, акцентированная угловатыми

формами словно одеревенелых  фигур,

придает  картине образ суровой тор-

жественности. Центральная сцена ок-

ружена пейзажем,  ритмизованным де-

ревьями с четким рисунком  листьев.

На обороте - сцена <Сожжения остан-

ков Иоанна Крестителя>:  позади мо-

гилы  - несомненно портретные изоб-

ражения монахов,  основателей орде-

на.  Это первый групповой портрет в

нидерландской живописи,  положивший

начало  целой  серии  замечательных

произведений. Этой картине наиболее

близка  работа <Воскрешение Лазаря>

(Париж, Лувр), некоторые детали ко-

торой  заимствованы из одноименного

произведения  Оуватера  (Берлин-Да-

лем, музей), но помешены в обширном

пейзаже,  с деревьями  и  водой  на

дальнем плане.  Триптих <Поклонение

волхвов> (Прага,  Нац. гал.), к со-

жалению плохо сохранившийся,  менее

безупречен по живописи и навеян еще

юношеским вдохновением.  На дальнем

плане изображена свита волхвов сре-

ди городского пейзажа.  На створках

представлены донаторы со св. воина-

ми (повторение фигуры св.  Бавона -

Санкт-Петербург. Гос. Эрмитаж).

К лучшим  произведениям   художника

можно  причислить  также четыре не-

большие картины.  Первая из  них  -

<Пояснение волхвов> (Кливленд,  му-

зей)  -  повторяет  тему  пражского

триптиха,  но  усиливает драматизм:

все внимание обращено здесь к жест-

ким лицам персонажей,  выразительно

передающим их чувства. Вторая рабо-

та  -  <Иоанн Креститель в пустыне>

(Берлин-Далем, музей); крестьянская

фигура святого, погруженного в свою

молитву,  предвещает   <Меланхолию>

Дюрера.  Вокруг Иоанна расстилается

пейзаж,  написанный в традиции  ван

Эйка, с четким изображением травы и

деревьев,  большое пространство зе-

лени прерывается поверхностью воды,

изображенной  в  виде   драгоценных

зеркал. В картине <Христос-мученик>

(Утрехт,  Музей архиепископа) <экс-

прессионистская>   фигура   Христа,

покрытая   кровоточащими    ранами,

словно  выполнена  из  дерева,  что

подчеркивает важность темы. Неболь-

шой переносной алтарь с изображени-

ем <Мадонны  с  младенцем>  (Милан,

пинакотека   Амброзиана)  по  своей

композиции близка  работам  Боутса.

Наконец, <Рождество Христово> (Лон-

дон.  Нац.  гал.) - одно из  первых

ночных  изображений этой темы:  ис-

точником света здесь  является  сам

младенец, лежащий в колыбели. Часто

говорят о близости этих  произведе-

ний искусству Гуго ван дер Гуса; но

в отличие от наполненных  драматиз-

мом  работ  ван дер Гуса,  картинам

Гертгена  присуще,  скорее,   почти

безмятежное размышление.

Другие произведения  Гертгена  были

исполнены для  Братства  иоаннитов.

<Поклонения   волхов>   (Амстердам,

Гос.  музей,  и Винтертур, собрание

Оскара Рейнхарта) по своей живописи

более примитивное и  нерешительное,

чем  пражский  триптих.  <Мадонна с

младенцем>  (Берлин-Далем,   музей)

развивает  в  большем масштабе тему

небольшого миланского алтарного об-

раза, но лишается при этом ее наив-

ности и свежести.

Очень далека от стиля главных  про-

изведений художника <Апокалиптичес-

кая Мадонна> (Роттердам, музей Бой-

манса-ван   Бенингена),  окруженная

музицирующими ангелами в  эффектном

мощном освещении.