ДЖОВАННЕТТИ Маттео Giovannetti, Matteo

(упоминается  в 1322-1368)

Итальянский художник.

Один из  крупнейших  представителей

<Авиньонской школы> XIV в., Джован-

нетти  родился  в  Витербо,  откуда

происходила его семья,  и где, сог-

ласно документу 1336, он был насто-

ятелем ц.  Сан-Мартино.  В Авиньоне

он впервые упоминается в 1343, ког-

да, вместе с другими итальянскими и

французскими мастерами, он расписы-

вал башню Гард-Роб в папском  двор-

це.  Эти фрески с изображением сцен

охоты и рыбной  ловли  исполнены  в

натуралистической манере, характер-

ной для французской готики.  Однако

трактовка пространства апеллирует к

итальянской культуре.  известной  в

Провансе,  благодаря таким тосканс-

ким и сиенским художникам, как Мас-

тер  истории  св.  Георгия,  Мастер

Благовещения из Экса  и,  особенно,

Симоне Мартини,  которых можно счи-

тать духовными предтечами французс-

кой  живописи.  В  этих  знаменитых

фресках очень трудно определить ру-

ку  Маттео  Джованнетти.  Его худо-

жественная натура гораздо ярче про-

явилась во фресках капеллы Сен-Мар-

тиаль в папском дворце (1344-1345),

которые  он исполнил самостоятельно

или с помощниками.  Наративный  ха-

рактер   этих  фресок,  дополненных

острыми портретными  изображениями,

словно приглашает зрителя следовать

за рассказом. Сохранность этих про-

изведений компенсирует,  в какой-то

мере, утрату других фресок, создан-

ных  в  те  же  годы  -  в  капелле

Сен-Мишель в папском дворце, а так-

же  фресок в Вилльнёв-лез-Авиньоне,

исполненных по заказу Климента VI и

Наполеоне  Орсини.  Кроме того,  по

заказу Климента VI Джованнетти рас-

писал  зал  консистории  в  папском

дворце, вскоре разрушенный во время

пожара,  а  также исполнил фрески в

капелле Иоанна  Крестителя,  сохра-

нившиеся до наших дней. Размеренные

пространственные построения,  веду-

щие  свое происхождение от тосканс-

ких норм и идей Амброджо  Лоренцет-

ти,  в  сочетании с чистой цветовой

гаммой,  предвосхищающей придворную

живопись, создают ясный и гармонич-

ный ансамбль. В этом же стиле, но с

еще большим воодушевлением, Джован-

нетти  расписал  стены  зала  Гранд

Одьенс,   в   котором  господствует

большая фреска <Страшный  суд>.  Но

от этого важного ансамбля сохранят-

ся только фрагмент росписей на сво-

дах с изображением <Двадцать проро-

ков    и    сивилла    Эритрейская>

(1352-1353). Прекрасный мир Джован-

нетти  распространяется  и  на  эту

группу,  окруженную, как человечес-

кое созвездие,  звездным небом,  их

страстные споры, вызванные текстами

бесконечных филактерий,  трактованы

в духе французской готики.  Джован-

нетти заметно выделялся среди  дру-

гих   художников,   работавших  при

папском дворе, вскоре по заказу Ин-

нокентия  VI  он исполняет несохра-

нившиеся фрески  в  капелле  Иоанна

Крестителя   монастыря   в   Вилль-

нёв-лез-Авиньоне  (ок.  1355-1356),

где  его готическая повествователь-

ность достигает поразительной  сво-

боды. После долгого перерыва худож-

ник  вновь  поступает  на   папскую

службу (1365,  у Урбана V),  однако

его работы, исполненные для папско-

го  дворца или для Монпеллье (сцены

из жизни св.  Бенедикта, написанные

на  50-  частном  льняном полотне в

1367),  - не сохранились.  Тогда же

художник  сопровождает  Урбана  V и

его двор в Рим.  В январе  1368  он

получает  плату за работу в Ватика-

не; это последний известный нам до-

кумент,  в  котором упоминается его

имя.

Джованнетти исполнил   очень   мало

картин   на  дереве:  исследователи

приписывают ему триптих <Мадонна со

св.  Гермагором  и Фортюне> (Париж,

частное собрание и  Венеция,  музей

Коррер;  другие части этого неболь-

шого триптиха,  известные по старым

фотографиям,  не сохранились), <Ма-

донну с младенцем> (Нью-Йорк, част-

ное собрание) и <Распятие со святы-

ми> (Витербо, Касса ди Риспармио).