КОНСТРУКТИВИЗМ Constructivisme

Этот термин  появился  в 1920;  так

советские критики назвали движение,

родившееся за несколько лет до того

в Москве и имевшее целью включить в

искусство  факторы времени и прост-

ранства,  чтобы  достичь   <синтеза

пластических  искусств>.  Вместе  с

тем под этим термином  подразумева-

ются   и  многие  другие  тенденции

русского авангарда.

В 1917-1918 Малевич, автор манифес-

та<0т кубизма к супрематизму. Новый

живописный  реализм>  (1915),   был

профессором  Высших  художественно-

технических мастерских (ВХУТЕМАС) в

Москве,  где он встретил Кандинско-

го, Татлина, Певзнера и Габо. Вско-

ре,  однако, стали очевидны их раз-

личия,  что привело к расколу школы

на две группы: Певзнер и Габо тяго-

тели к теориям Малевича, а Кандинс-

кий, хотя и <симпатизировавший> им,

оставался решительным индивидуалис-

том.  С другой стороны,  сторонники

<производственного      искусства>,

сгруппировавшиеся  вокруг  Татлина,

осуждали автономность искусства, не

связанного с утилитарными задачами.

<Идеологический конфликт, - расска-

зывал  Наум  Габо,  - между группой

Татлина и нашей лишь увеличил  раз-

рыв, который разделял нас, и заста-

вил сделать  публичное  заявление>.

Этой  декларацией был <Реалистичес-

кий манифест>,  созданный 5 августа

1920  и  подписанный Габо и Певзне-

ром:  в  нем  излагались   основные

принципы  <конструктивизма>.  Линия

должна лишь обозначать силы и ритмы

объекта;   категория   объема   как

<пространственное выражение> отвер-

гается, ее заменяют глубина и проз-

рачность.  В Манифесте  указывалось

также,  что основой искусства явля-

ется <ритмическая динамика>. Издан-

ный  тиражом  5 тысяч экземпляров и

расклеенный по  всей  Москве,  этот

текст имел большое значение для ху-

дожественной жизни столицы.

Вскоре <производственники>  создали

свой собственный манифест,  в кото-

ром отмечалось, что искусство - это

ложь,  которая маскирует человечес-

кую беспомощность.  <Коммунистичес-

кие формы конструктивного образова-

ния>  должны  осуществить  единство

<искусства>  и техники через интег-

рацию <интеллектуального производс-

тва>  в  индустриальное.  Защитники

<чистого> искусства были таким  об-

разом приговорены.

Влияние конструктивизма было значи-

тельным,  особенно в странах Запад-

ной Европы.  В сентябре 1922 в Бау-

хаузе  в  Веймаре  прошла  выставка

<международной   конструктивистской

группы>,  в которую входили Тео ван

Дусбург,  Эль Лисицкий,  МохойНадь,

Рихтер,  Графф. Лисицкий, конструк-

тивист<супрематист>, оказал влияние

на Мохой-Надя,  чье преподавание  в

Баухаузе было,  конечно, проникнуто

конструктивистской эстетикой. В том

же году ему была поручена организа-

ция Русской художественной выставки

в Берлине, где многие залы были от-

ведены под работы конструктивистов.

Наконец,  именно Лисицкий,  в своих

плакатах и книжном оформлении,  ра-

ботал  в  одной из практических об-

ластей,  в которой  конструктивист-

ская эстетика сыграла особенно важ-

ную роль,  - типографике. В Восточ-

ной Европе конструктивизм существо-

вал достаточно долго,  оплодотворяя

многие  течения  и группы авангарда

(например, в Польше).

Особое значение конструктивизм при-

обрел  в  театральном и киноискусс-

тве: в постановках Таирова, Эйзенш-

тейна и,  особенно, Мейерхольда де-

корации  исполняли   <супрематисты>

или <производственники> (Любовь По-

пова,  декорации  к  <Великодушному

рогоносцу>,  1922).  Рупором  конс-

труктивизма  был  журнал  <Леф>,  с

1923 издаваемый Александром Родчен-

ко,  учеником  Татлина.  Внутренние

споры  и разногласия конструктивис-

тов были сметены сталинской идеоло-

гией,  навязавшей  художникам стиль

социалистического  реализма.  Впос-

ледствии группа <Стиль> в Голландии

и Баухауз в Германии способствовали

мировому влиянию конструктивистской

эстетики  и   пропагандировали   ее

идеи.