ЖИВОПИСЦЫ РЕАЛЬНОСТИ Peintres de la realite

Это выражение  определяет  художни-

ков,  вдохновлявшихся  сценами пов-

седневной жизни как таковой, лишен-

ной  карикатурности  и героики.  По

преимуществу, это французские живо-

писцы XVII в. Это определение вошло

в историю искусства благодаря рабо-

те  Шанфлёри  (сам  он был романис-

том-реалистом) <Живописцы реальнос-

ти  при  Людовике XIII.  Братья Ле-

нен>,  однако широкое распростране-

ние оно получило только в 1934 пос-

ле выставки в Оранжери  в  Тюильри,

организованной  Полем Жамо и Чарль-

зом Стерлингом и посвященной брать-

ям Ленен и Жоржу де Латуру; выстав-

ка называлась <Живописцы реальности

во  Франции  в XVII в.>.  Затем это

выражение было подхвачено устроите-

лями  многих  выставок  и  авторами

многих книг (Филипп Эрланже,  1946)

и  в некоторых случаях стало приме-

няться по отношению к XVIII в. (Че-

рути) и даже к современному искусс-

тву (неореалисты).  Однако им почти

не  пользуются исследователи италь-

янского караваджизма и  малых  гол-

ландцев. Обычно употребление терми-

на <живописцы реальности> ограничи-

вается  французской  живописью XVII

в.  Он точно характеризует один  из

живописных  аспектов искусства двух

первых третей XVII в.  и хорошо оп-

ределяет,  как  сказал  в 1934 Поль

Жамо,  <духовную семью> художников.

Он  легко вбирает в себя самые раз-

ные направления:  караваджизм  (Ва-

лантен,  Турнье, Латур), бурлескное

воображение   (Лаллеман,    эстампы

Ланье); жанровые картины, связанные

с римскими бамбоччанти (Бурдон) или

с   северными  тенденциями  (Ленен,

Мишлен), натюрморты (Линар, Мойон),

портреты  (Шампень),  пейзажи (Клод

Лоррен).  Наконец, он способен раз-

решить  многие проблемы (мастер на-

тюрмортов Боген,  портретист  Стел-

ла).  Сыграв свою роль в реабилита-

ции французской живописи  XVII  в.,

он,  однако, не претендует на место

среди фундаментальных категорий ис-

тории искусства.