Немецкий художник и скульптор Бертрам Мастер. Биография и картины художника. Картина Распятие

Вся электронная библиотека      Поиск по сайту

 

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИ

Смотрите также: Биографии и картины художников

 

картины

художники

иконы

МАСТЕР БЕРТРАМ Maitre Bertram

(ок.  1340-1345,  Минден, Вестфалия - до 1415)

 

Немецкий  живописец и скульптор.

Старейший немецкий художник. Он родился,

вероятно,  в 1340-1345 в Миндене и еще в

молодости  приехал  в  Гамбург.  Его имя

упоминается в переписях архивов Гамбурга

в 1367-1387.  В 1390 художник планировал

паломничество в Рим и составил свое пер-

вое завещание,  а затем второе, где наз-

вал себя Бертрамом, городским художником

из Гамбурга.  Он умирает до 1415,  когда

родственники из Миндена вступают в права

наследства.

Бертрам является главной фигурой искусс-

тва Нижней Германии XIV в.  Его основное

произведение известно под названием "Ал-

тарь из  Грабова",  поскольку  именно  в

этом  городе  округа  Мекленбурга он был

установлен в XVIII  в.  и  оставался  до

1903 (ныне - Гамбург,  Кунстхалле). Этот

алтарь был создан для  ц.  св.  Петра  в

Гамбурге в 1379 и установлен в 1383. Ги-

гансткий по своим размерам  (его  ширина

равняется семи метрам),  украшенный мно-

жеством скульптурных фигур и  серией  из

24  картин,  он  является одним из самых

важных свидетелей начала живописных пан-

но  в  Германии.  Он состоит из двух пар

створок,  открывающихся только в  празд-

ничные дни. Когда открыты внешние створ-

ки,  можно видеть в двух  рядах  (по  12

картин  в  каждом)  18  сцен "Бытия" (от

первых дней Творения до истории  Исаака)

и  6 сцен "Детства Христа" (от "Благове-

щения" до  "Бегства  в  Египет");  когда

открыты  внутренние створки,  появляется

скульптурный алтарь: в центре возвышает-

ся "Распятие", а по сторонам, в двух ря-

дах ниш,  фигуры "Пророков", "Апостолов"

и "Святых". (Был ли Мастер Бертрам авто-

ром  скульптур?  Эта  гипотеза   кажется

правдоподобной, хотя документы говорят о

нем только как о живописце.)  К  сожале-

нию,  картины  на внешней стороне алтаря

не сохранились,  и мы не можем  предста-

вить алтарь в закрытом, повседневном ви-

де.

В этой серии картин,  настолько поражаю-

щих   своей   монументальной  простотой,

Бертрам стремится придать фигурам объем-

ность,  выделяя  их  на  золотом  фоне и

разграничивая четким рисунком.  Торжест-

венность   композиции  отвечает  размаху

иконографической программы, иллюстрирую-

щей историю Искупления со дней Творения.

Мастеру Бертраму   приписывается   также

"Алтарь Страстей"  (Ганновер,  музей)  -

триптих,  тесно  связанный с "Алтарем из

Грабова" и свидетельствующий  о  тех  же

поисках выразительного пространственного

и объемного рещения.  Но за  грандиозной

простотой  первого  следует более нарра-

тивная и грациозная манера второго алта-

ря,   в  которой  прочитывается  влияние

франко-фламандского искусства конца  XIV

в. и которая указывает на новую ориента-

цию немецкого  искусства.  При  открытых

створках  в  двух  ярусах расположены 16

картин,  иллюстрирующих "Страсти Христо-

вы" от "Входа в Иерусалим" до "Сошествия

Св. Духа". Некоторые исследователи отож-

дествляют  это  произведение  с "Алтарем

Богоматери",  подаренным в 1394  ц.  св.

Иоанна в Гамбурге братством Тела Христо-

ва.

Другие алтари группируются  вокруг  этих

двух подлинных шедевров: большой "Алтарь

жизни Марии" (Гамбург,  Кунстхалле), ко-

торый нередко считают работой, исполнен-

ной в 1410 в мастерской Бертрама; однако

шесть  сцен  из  "Жизни  Христа" на двух

створках (Париж, Музей декоративного ис-

кусства) очень близки по стилю к "Алтарю

Страстей".

Источники искусства  Бертрама   остаются

неясными.  Его вестфальские корни безус-

ловно объясняют родство иконографических

композиций  с современными вестфальскими

алтарями. Однако стиль мастера совершен-

но другой: он выдает если не прямое вли-

яние искусства Богемии третьей  четверти

XIV в.  (Мастер Теодорик из Праги),  то,

по крайней мере,  те же поиски и интере-

сы.  Бертрам  был  одним  из самых ярких

представителей нового реализма в  немец-

кой живописи,  но его творчество, мощное

и одновременно наивное, кажется, не име-

ло большого влияния. Около 1420 оно было

вытеснено пришедшей с Запада волной "ин-

тернациональной готики",  более элегант-

ной и нервной;  именно в этой манере ра-

ботал Мастер Франке,  уроженец Нидерлан-

дов и преемник Бертрама в Гамбурге.

 

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»