ОВЕРБЕК Фридрих Overbeck,  Friedrich (1789, Любек - 1869,  Рим)

Немецкий художник.

В возрасте 16 лет Овербек поступает

в мастерскую Иозефа Перукса в Любе-

ке,  а затем,  в 1806,  поступает в

венскую Академию художеств.  В 1809

вместе с Францем  Пфорром,  ставшим

его другом (в 1810 Овербек исполнил

его портрет - Берлин, Нац. гал.), и

другими  художниками  он основывает

<Союз св.  Луки>, который противос-

тоял академическому классицизму.  В

том же году назарейцы  отправляются

в  Рим  и  при содействии директора

Французской Академии  поселяются  в

заброшенном  монастыре СантИсидоро,

на холме Пинчо.  За исключением по-

ездки на Рейн в 1831, он остается в

Италии до самой смерти. Здесь Овер-

бек участвует в создании фресок До-

ма  Бартольди  (1816-1817,  ныне  -

Берлин, Нац. гал.) и Казино Массимо

в Риме (1817-1827).  В 1829 он  ис-

полняет фреску <Чудо св. Франциска>

для наружной стены капеллы Портион-

куле  в  базилике  СантаМария дельи

Анджели, близ Ассизи. Ему принадле-

жит  и ряд других значительных про-

изведений:  <Италия   и   Германия>

(1811-1828, Мюнхен, Новая пинакоте-

ка; эскиз - Швейнфурт, собрание Ше-

фера),  <Въезд  Христа в Иерусалим>

(закончено в 1824;  погибло в 1942,

прежде  -  Любеке,  Мариенкирхе)  и

<Торжество  религии  в   искусстве>

(1840,  Франкфурт, Штеделевский ху-

дожественный институт). В Нац. гал.

Берлина  хранится  большое собрание

его рисунков.

Наряду с  П.  Корнелиусом,  Овербек

был наиболее талантливым художником

группы назарейцев. Его стиль близок

манере  мастеров  раннего Возрожде-

ния, особенно Фра Анджелико, Перуд-

жино, раннего Рафаэля, но отличает-

ся от них некоторым  единообразием,

которое в течение последнего перио-

да привело к формальному и  невыра-

зительному  схематизму.  Его  твор-

чество  включает  в  себя  портреты

(<Автопортрет с Библией>, 1809, Лю-

бек,  Бенхауз;  <Семейный портрет>,

1820-1830, там же), а также религи-

озные композиции (<Св.  Себастьян>,

Берлин,  Нац.  гал.; <Обручение Ма-

рии>, Познань, музей; <Уверение Фо-

мы>,  Швейнфурт,  собрание Шефера),

которые оказали значительное  влия-

ние на развитие религиозной живопи-

си во второй половины XIX в.