ПРОКАЧЧИНИ Джулио Чезаре Procaccini,  Giulio Cesare

(ок..  1570, Болонья - 1625, Милан)

Итальянский художник.

Отец Прокаччини,  Эрколе Прокаччини

Старший (1515,  Болонья - 1595, Ми-

лан),   был   скромным  художником,

близким Просперо Фонтана. В его жи-

вописи влияние Пармиджанино сочета-

ется с пластическими решениями  ни-

дерландских мастеров XVI в.  Харак-

терные черты его стиля проявились в

картине  <Обращение  Савла>  (1573,

Болонья,  ц.  Сан-Джакомо Маджоре).

Около  1585  художник со своими сы-

новьями  переезжает  в  Милан.  Его

старший   сын,  Камилло  Прокаччини

(ок.  1550, Болонья - 1629, Милан),

является  автором больших эклектич-

ных по духу работ  в  северной  то-

нальности, восходящей к Калварту. В

последнем  десятилетии  XVI  в.  он

вносит в миланскую живопись поздне-

маньеристический стиль.  Среди  его

лучших  произведений - восемь ство-

рок  органа  в   миланском   соборе

(1592-1600) и два <Чуда св.  Карла>

(Венеция,  ц. Сан-Николо деи Толен-

тини).   Карло  Антонио  Прокаччини

(1555,  Болонья - 1605, Милан) был,

как  и его братья,  учеником своего

отца.  В документах он  упоминается

как автор натюрмортов. По своей ма-

нере он близок стилю Бриля  и  Эль-

схеймера, о чем свидетельствуют два

пейзажа,  опубликованных  Р.  Лонги

(<Исцеление слепого>, 1616; <Мерку-

рий>,  1616,  Милан, частное собра-

ние)

Джулио Чезаре  оказался  самым  та-

лантливым членом династии Прокаччи-

ни.  Первоначально он был скульпто-

ром (барельефы на  фасаде  ц.  Сан-

та-Мария в Милане) и в своих первых

картинах сохранил контрастное осве-

щение  и  сильную моделировку фигур

(<Мученичество св.  Надзаро  и  св.

Челсо>,   Милан,  ц.  Санта-Мария).

Вскоре эти черты  сменились  мягким

рисунком, разнообразным и блестящим

колоритом и  серебристыми  бликами,

вдохновленными Бароччи, встречающи-

мися в генуэзских произведениях Ру-

бенса  и предвосхищающими чисто ба-

рочное видение (<Чудо  св.  Карла>,

1610, Милан, собор). Лучшими приме-

рами этого стиля  являются  картины

<Обрезание  Христа> (1616,  Модена,

пинакотека  Эстенсе),  <Мадонна   с

четками> (Наварра,  ц.  Санта-Мария

дель Розарио),  а также в ц. в Орте

и  <Алтарь  Санта-Афра>  в  Брешии.

<Обручение св.  Екатерины>  (Милан,

пинакотека  Брера) явилось отзвуком

искусства Пармиджанино. Подобно Че-

рано,  Прокаччини  в  своих поздних

произведениях  проявляет   тягу   к

строгим    вкусам   Контрреформации

(<Смерть  Марии>,  Кремона,  музей;

<Мертвый    Христос>,   Милан,   ц.

Сант-Анджело). Прокаччини был одним

из   первых  художников,  считавших

наброски (<bozzetti>) самостоятель-

ными   живописными   произведениями

(<Св.  Агата>,  Флоренция, собрание

Лонги;  <Мадонна>, Неаполь, Каподи-

монте).