|
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЖИВОПИСИСмотрите также: Биографии и картины художников |
|
САССОФЕРРАТО прозвище Джованни Баттиста Сальви Sassoferrato, Giovanni Battisia Salvi, dit (1609, Сассоферрато - 1685, Рим)
Итальянский художник. Вероятно, еще в молодости Сассофер- рато приезжал в Рим, где поступил в мастерскую Доменикино. В конце 1630-х он едет с учителем в Неа- поль, где знакомится с другим его учеником, Франческо Коцци. В Риме в 1641 и 1643 он создает две алтарных картины, которые свидетельствуют о признании молодого художника - <Ви- дение св. Франциска> в ц. Сан-Фран- ческо и <Мадонна с четками> в ц. СантаСабина. Однако, по всей види- мости, эти картины не понравились заказчикам, поскольку нам не из- вестны другие публичные работы мас- тера, созданные в те же годы (за исключением <Мадонны с младенцем>, 1650, Ватикан). Главным источником искусства Сассоферрато была нос- тальгия по кватрочентистской живо- писи Умбрии, по Рафаэлю; его учи- тель, Доменикино, был особенно пре- дан классицизму братьев Карраччи. Родом из провинции Марке, располо- женной близ Умбрии, Сассоферрато очень рано познакомился с живописью Умбрии ХУ в. и был очарован строги- ми и архаичными полотнами Перуджино и Спанья, а также первыми произве- дениями Рафаэля. Несколько его кар- тин из базилики св. Петра в Перудже являются копиями Сассоферрато с ра- бот этих мастеров (существуют и другие его копии с работ Рафаэля, Гарофало и Тициана). У них Сассо- феррато научился строгости компози- ции, чистоте графики, сухости пер- сонажей, мягкости пейзажей и осве- щения. Влияние Доменикено на Сассо- феррато проявилось, в особенности в рисунке и чистоте форм, то есть в классичности, которая в эпоху три- умфа барокко (Пьетро да Кортона, Бернини и их ученики) носила поле- мический характер. В Отделах рисун- ка Виндзорского замка и чикагского Художественного института хранится множество рисунков Сассоферрато, которые демонстрируют у автора за- мечательное мастерство рисовальщи- ка. Чаще всего это подготовительные этюды композиций и деталей, тща- тельно разбитые на квадраты. Но классицизм Сассоферрата нередко превращается в архаизирующий пу- ризм, благодаря чему его рисунки кажутся очень близкими опытам пре- рафаэлитов XIX в. Творческое аследие художника можно разделить на три категории: алтар- ные картины, небольшие моленные об- разы и портреты. Различия между первой и второй группой часто дос- таточно условны, поскольку Сассо- феррато воспроизводит на небольших картинах персонажей своих больших композиций. Своими алтарными карти- нами он мог бы наполнить множество римских церквей, однако из-за неу- дач ранней карьеры, этого не прои- зошло. Среди алтарных картин худож- ника следует назвать <Рождество> (Неаполь, Каподимонте), написанное в манере, лежащей на полпути между Караваджо и Коцца; <Благовещение> (Аспра, Каперия), замечательное по своему дерзкому колориту. Из боль- ших композиций следует упомянуть <Распятие> (Урбино, Нац. гал. Мар- ке), <Оплакивание Христа> (Бер- лин-Далем, музей), <Мадонна с мла- денцем> (Дублин, Нац. гал.; Лондон, Нац. гал.). Своей известностью и признанием художник обязан, главным образом, своим моленным образам. Он создал две или три композиции, ко- торые затем сам и его ученики дово- дили до совершенства, стремясь уго- дить многочисленным частным клиен- там. На этих картинах всегда изоб- ражалась Мадонна, иногда с младен- цем и ангелами (Милан, пинакотека Брера; Дрезден, Картинная гал.), иногда одна (Дрезден, Картинная гал.; Лондон, Нац. гал.). Простота композиции, выражение умиротворен- ной набожности, утонченность испол- нения обеспечивали этим картинам большой успех. Сассоферрато также исполнил несколько портретов своих меценатов - Оттавио Прати (Рим, Нац. гал., гал. Корсини), <Портрет кардинала> (Сарасота, музей Ринг- линг); эти портреты интересно срав- нить с портретами работы Доменики- но. Художник не был признан своими современниками, и поэтому, спустя всего несколько лет после смерти, его часто относили к современникам Рафаэля. |
СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ: «Энциклопедия живописи»