МАСТЕР АЛТАРЯ СВ. ВАРФОЛОМЕЯ Maitre du  retable  de  Saint Barthelemy

(вероятно, уроженец Утрехта или Арнхема, работал в Кельне 1475-1510)

Немецкий художник.

Мастер алтаря св. Варфоломея был главным

представителем  поздней готики в Кельне;

его имя происходит от названия его само-

го  значительного произведения - "Алтаря

св. Варфоломея". Жизнь этого неизвестно-

го художника, без сомнения, иностранного

происхождения, остается загадочной. Воз-

можно,  он  учился на севере Нидерландов

(в Утрехте или Гелдре ?),  а затем обос-

новался  в  Кельне (ок.  1480),  где он,

возможно, и умер. К первым произведениям

относятся  "Часослов  Софии  ван Билант"

(ок.  1475, Кельн, музей ВальрафРихарц),

"Алтарь Марии", створки которого хранят-

ся в  различных  собраниях  ("Поклонение

пастухов",  Париж, Пти Пале; "Поклонение

волхвов",  Мюнхен,  Старая   пинакотека;

"Смерть Марии", не сохранилось; "Успение

Марии",  Лалворт Кастл,  собрание  Уолд;

"Св.  Анна", "Мадонна с младенцем", Мюн-

хен, Старая пинакотека; "Месса св. Геор-

гия",  Кельн, музей Вальраф-Рихарц). Все

они пронизаны влиянием нидерландских ху-

дожников,  в  особенности Дирка Боутса и

Рогира ван дер Вейдена.

"Мадонна с орехом" (Кельн,  музей  Валь-

раф-Рихарц) является переходным произве-

дением,  продолжающим традицию кельнских

Мадонн.  "Снятие с Креста" (Париж, Лувр;

вариант - Гарроуби Холл,  собрание лорда

Халифакса) - это свободная интерпретация

на тему Рогира ван дер Вейдена  (Мадрид,

Прадо).  Эти произведения ведут к шедев-

рам зрелого периода творчества мастера -

большим  алтарным картинам "Св.  Фома" и

"Распятие"  (1490-1500,   Кельн,   музей

Вальраф-Рихарц) и "Крещение Христа" (Ва-

шингтон,  Нац.  гал.).  На закате  своей

карьеры,  около 1500-1510, художник соз-

дал грандиозный и замечательный по свое-

му  колориту  "Алтарь  св.  Варфоломея",

происходящий из ц. Санкт-Коломб (Мюнхен,

Старая  пинакотека);  на  нем изображены

семь святых,  стоящих  на  фоне  богатой

парчи. В центре - "Св. Варфоломей со св.

Агнессой и св.  Цецилией",  на  створках

справа  - "Св.  Екатерина и св.  Яков" и

слева - "Иоанн Евангелист и св. Маргари-

та".

Независимый и  очень оригинальный Мастер

алтаря св.  Варфоломея не имел ни учени-

ков,  ни последователей.  В эпоху, когда

европейская живопись претерпевала значи-

тельные  изменения,  он  оставался верен

готическим формам и духу. Не без основа-

ния полагают,  что на его искусство ока-

зало определенное влияние атмосфера кар-

тезианского монастыря в Кельне,  с кото-

рым художник поддерживал постоянные свя-

зи  и  который был известен своей интен-

сивной духовной  и  художественной  дея-

тельностью. Возможно, этим влиянием объ-

ясняются утонченность цвета, вкус к ред-

кому и странному, символический и напря-

женный характер его творчества.  Вероят-

нее всего,  Мастер алтаря св. Варфоломея

учился в Нидерландах, особенно на приме-

ре местных миниатюристов (его первое из-

вестное произведение - миниатюра рукопи-

си).  Он  использовал необычайно нервный

рисунок, криволинейные формы, утрирован-

ные жесты. Графизм, декоративное богатс-

тво,  духовная глубина  его  воображения

делают Мастера алтаря св. Варфоломея од-

ним из последних великих художников  го-

тической эпохи.