Тайны археологии

Радость и проклятие великих открытий

Бацалев В., Варакин А.

Неподалеку от Клименецкого полуострова, что на Онежском озере, есть

два острова - Северный Олений и Южный Олений.  Веками на Южном Оленьем

крестьяне  Северной  Руси  добывали известь:  остров богат известковым

камнем. Добывали, обжигали, до того навыжигали, что извели все деревья

на острове. И почти каждый, промышляя известковый камень, роя ямы, где

заблагорассудится, натыкался в земле на человеческие кости. Кости были

древние. Назвали эту землю "могильником".

А в  советское  время  создали  на  этой  земле  предприятие по добыче

известняка... Так про Южный Олений остров узнали, наконец, археологи.

В 1936  году  на  острове  побывали  Н.Н.  Турина  и  Г.П.  Гроздилов.

Обнаружили,   что   здесь   расположена   самая  огромная  усыпальница

неолитической поры из известных  первобытных  кладбищ  Севера.  Сделав

свое  заключение,  археологи передали эстафету большой археологической

экспедиции под руководством В.И. Равдоникаса. Три года группа работала

на  раскопках в Заонежье,  на карельском островке,  который на картах,

как правило,  не отмечается,  хотя и находится в нескольких километрах

от знаменитых Кижей.

Остров протянулся с северо-запада на юго-восток на

3 километра,  ширина же его  не  превышает  500  метров.  Первое,  что

бросается  в  глаза:  вокруг  острова всегда спокойна вода Онеги.  Вся

местность защищена от бурь архипелагом  мелких  островков  и  длинными

мысами,  вдающимися в озеро.  Становится понятным,  по каким признакам

избиралось место для  древнего  кладбища.  Если  учесть,  что  м^ртвых

перевозили на лодках ночью, то, конечно, упоминаются языческие  представления  о Стране мертвых в Египте,  Древней

Греции...

Предполагаемый могильник разбили на квадраты.  Обозначив место первого

раскопа,  принялись  за  лопаты,  очень  быстро  расчистили квадрат от

дерна...  Дойдя  до  галечника,  стали  снимать  его  тонкими   слоями

(штыхами).  Примерно  с  глубины  полуметра  появились первые признаки

могил - красноватые пятна.  Это  пятна  красной  охры  -  ею  посыпали

погребенного.  С этого момента лопаты и кирки были отложены и уступили

место ножам. Началась расчистка погребений. Использовались инструменты

и тоньше - скальпель,  шило,  кисточка,  которыми удаляются с костей и

предметов частицы земли. Работа вступила в стадию ювелирной точности.

Раскопки на Оленьем показали, что скелеты погребенных людей находились

в  разных позах.  Большинство лежали на спине лицом вверх,  головой на

восток.  Руки вытянуты вдоль  туловища,  иногда  согнуты  в  локтях  и

сложены  на  животе.  Другие  же  покойники  положены  на бок - или на

правый,  или на левый.  В некоторых случаях ноги  согнуты  в  коленях.

Были,  хотя  очень  немного,  и  скорченные  скелеты.  Ноги покойников

подтягивали коленями к животу и даже к груди.  Кисти рук,  согнутых  в

локтях,   направляли  к  подбородку.  Встречались  могилы,  в  которых

погребены не один, а два и три человека. В таких случаях большие кости

соседствовали   с   маленькими,  детскими.  Детей  хоронили  вместе  с

родственниками или родителями.  Чаще всего - ребенка с матерью. Лишь в

двух случаях ребенка положили с ребенком.

Встретилась могила,   где  мужчина  похоронен  с  двумя  женщинами.  В

середине широкой ямы на спине лежал мужской костяк,  а справа и  слева

от  него  -  по  одному  женскому скелету.  Причем они лежали лицами к

мужчине, то есть на разных боках.

Особенностью Оленеостровского могильника является малое количество погребенных стариков и детей.  Первое  обстоятельство

объясняется  тем,  что  в неолите редкие люди Доживали до старости.  А

второе - существующими правилами похорон, когда младенцев не предавали

земле.  Например,  еще совсем недавно северные народы умершего ребенка

пеленали в ткань и завертывали в бересту.  Такой "сверток"  полагалось

поместить  в  дупло  дерева  или  подвесить  на  ветвях  в специальном

ковчежце. Такие погребения сохраняют следы не дольше 50 лет.

В могилах  обнаружено  много  личных  вещей,  погребенных   вместе   с

покойными.  В  основном,  это  изделия из кости,  рога и камня.  Всего

собрано предметов 7132.  Костяные наконечники гарпунов с  зазубринами,

костяные наконечники стрел - прямые, игловидные, до 30 сантиметров в

. длину. Есть сложные наконечники - составные, с крем-

невым острием.   Встречаются   наконечники  с  кремневыми  вкладышами,

подогнанными друг  к  другу  в  специально  прорезанных  пазах.  Чисто

кремневые   наконечники   тщательно   отработаны.   Костяной   кинжал,

украшенный узором, с кремневыми пластинчатыми лезвиями, вставленными в

пазы.  Трапециевидные  пластинки  пригнаны  очень  тщательно.  Немногс

орудий  рыболовства  -  "бородки"  рыболовных  крючков,   на   которые

насаживалась  приманка.  Зато  много найдено скребков,  резцов,  ножей

разного назначения,  костяных лощил и  приколок.  Встретилось  немного

тесел  и  топоров из сланца с тщательно отшлифованными наконечниками и

остриями.

Найдено множество украшений - 5527.  Это подвески из  клыков  медведя,

резцов  лося,  пластинки  из резцов бобра с нарезками на обоих концах,

другие подвески из кости и камня.  Найдены скульптурные изображения  -

образцы древнего искусства. Их немного, но это шедевры неолита Севера.

Массивный костяной стержень с условным изображением головы лося -  как

бы предвестник ''звериного стиля" скифских курганов: та же экспрессия,

та же свобода движения,  несмотря на то,  что изображена только голова

животного.  Подобная  выразительность свойственна только очень зрелому

искусству.  Неожиданны и два скульптурных изображения змей, вырезанных

из  кости.  Три маленькие фигурки человека,  в которых можно усмотреть

будущие  мотивы  Северного  искусства  резьбы  по   кости:   например,

условность не прорисованных,  а едва намеченных рук человечка на одной

из фигурок.

К сожалению, климат уничтожил предметы из дерева, одежду, но  расположение   украшений   на   скелете   (подвески)   или

наконечников стрел,  лежащих друг возле друга, очень плотно, позволило

археологам,  с привлечением этнографов, восстановить основные принципы

одежды  и  форму ее,  а также утверждать,  где и как носили футляр для

стрел  и  лука  (колчан).  Даже  теплый  капор  из  шкуры,  украшенный

подвесками из резцов бобра или лося,  который древний человек носил на

голове, восстановлен. Характерной чертой была одинаковость костюма для

мужчин  и  для  женщин,  целиком  состоявшего из шкур убитых животных.

Позже выделанные шкуры разрисовывались или расцвечивались.  Женщины от

мужчин  отличались  только  ношением  куска  меха,  служившего  как бы

фартуком.  Его тоже обшивали резцами лося и бобровыми  пластинками,  а

мужчина  носил еще колчан из дерева или кожи - на поясе,  на груди или

спине.

Раз уж возникла возможность воссоздать в целом  внешний  вид  человека

древнего  Заонежья,  ученым  захотелось  наверняка  знать  облик этого

человека,  тем более что количество найденных черепов для этого вполне

хватало...  По костям черепа М.М.  Герасимов воссоздал облик мужчины и

портрет женщины из Оленеостровского могильника.

По этому серьезному вопросу уже давно  велись  споры  в  ученом  мире.

Неолитический человек,  можно сказать, намеренно не оставил нам своего

подлинного изобретения. Хотя, как мы видим, портрет лося, например, не

оставляет  желать лучшего.  Ни в могилах,  ни в пещерах,  ни на скалах

человек лесного неолита, живший в те же годы, когда египетские фараоны

"запечатлевали" себя в камне и золоте, не оставил нам своего портрета:

рисунки и фигурки  людей  очень  условны  и  защищены  от  колдовского

взгляда  знаками,  нарочно  отдаляющими изображение от реального.  Что

поделать, это связано с мировоззрением.

Источником работы  М.М.  Герасимова  был  не  только   иленеостровский

могильник: много черепов нашли на побережье Ладоги в прошлом веке. Впервые воссоздать облик человека

лесного неолита  взялся  известный  художник-передвижник  М.П.  Клодт.

Впрочем, это был первый опыт, оказавшийся неудовлетворительным. И хотя

рисунки М.П. Клодта украсили изданный геологом А.А. Иностранцевым труд

"Доисторический  человек  каменного  века  побережья Ладожского озера"

(Спб.,  1882),  ученые "не  приняли"  человека,  как  бы  сошедшего  с

иллюстраций  к  романам Фенимора Купера или Майн Рида.  Ладожанин М.П.

Клодта оказался почти двойником  индейца  Северной  Америки  -  мощная

квадратная голова, сильно выступающий орлиный нос...

С тех пор антропология достигла значительных успехов.  М.М. Герасимов,

используя им самим разработанный  научный  метод,  осуществил  десятки

индивидуальных портретов древних людей,  в том числе и облик мужчины и

облик женщины,  живших на южном Ладожском берегу в III тысячелетии  до

н.  э.,  оказавшихся  вполне  "европейскими".  Он воссоздал и портреты

оленеостровцев...

Да, мужчина Заонежья оказался чистым  европеоидом.  А  вот  женщина...

Помня   исключительную  полемику  по  поводу  Клодтовского  "индейца",

археологи  сделали  вид,   что   темы   расовой   принадлежности   для

оленеостровцев  не  существует.  Правда,  время для поднятия таких тем

было не совсем подходящее...  Потом вопрос снялся как  бы  сам  собой,

поскольку  метод  М.М.  Герасимова  новым  поколениям  "воссоздателей"

показался несовершенным.

А ведь ответ кроется еще в раскопках Оленьего острова. Оленеостровский

могильник, представляющий из себя племенное кладбище, на самом острове

разделен на две части - северную и южную.  И  в  той,  и  в  другой  -

захоронения двух разных родов одного и того же племени. И хоть Энгельс

и "не  позволяет"  на  стадии  племени  четко  назвать  нацию  и  даже

народность составляющих племя людей,  но ведь совершенно же ясно,  что

до прихода с юга славян на этих землях могли обитать только будущие угрофинны!  А  этот

народ, давным-давно расселившийся по многим уголкам Евразии, имеет еще

и двоякое происхождение - и европеоидное,  и монголоидное. И сегодня у

самой  финской границы на Севере России живет почти чисто монгольского

облика племя саамов - ближайший родственник европейцев-финнов. Эстонцы

и  ханты-манси  имеют  один общий угро-финский корень.  Ни для кого не

секрет,  что  индейцы,  разновидность  желтой  расы,   происходят   от

монгольского корня. Не так уж и неправ был знаменитый М.П. Клодт!

Еще одной   отличительной   особенностью  Оленеостровского  могильника

явилась та, что были обнаружены единичные вертикальные погребения. Как

выяснилось,  это  были  могилы вождей,  похороненных стоя,  в глубоких

ямах.  В одной из них покойник поставлен ногами на скалу  и  прислонен

спиной  к  наклонной  поверхности  стены могилы.  Весь костяк с ног до

головы засыпан охрой.  При нем  найдены  триста  подвесок,  колчан  со

стрелами,  костяной  кинжал,  сланцевые  ножи и многое другое.  Он был

первый.  Первый  среди  равных.  Но  похоронен  по-особому:   еще   не

различаясь  по  собственности,  вожди уже имели определенные отличия -

хотя бы то,  что он и мертвый должен был быть, как живой: вождь и воин

не может лежать...

А может, в вертикальных погребениях таится какая-то Другая загадка?..