СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО И РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛЬНОГО ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЯ ВО ВРЕМЕНА ИВАНА ГРОЗНОГО 1547-1584

Детеныши или дети деловые – монастырские холопы, зависимые люди в русских монастырях

Монастыри-вотчинники, не имевшие права держать холопов, использовали в своих хозяйствах труд так называемых детенышей (или «детей деловых»), по своему положению приближавшихся к кабальным людям . Детеныши обычно получали вперед на год денежный оброк, называвшийся иногда «наймом»  , т. е. определенную сумму (обычно 4 гривны), которую они должны были отработать своим трудом. Чтобы закрепить пребывание детенышей за монастырем, была создана сложная система поруки: если детеныш досрочно уходил или убегал, поручник возвращал в монастырь взятые детенышем деньги.

Кроме платы деньгами, детеныши получали и натуральное довольствие, в том числе «шубы», «сермяги», «сапоги», «рубашки» и «рукавицы» . Жили они обычно в самом монастыре на «детином дворце» (или в детиной избе) и находились под контролем специально приставленного к ним слуги, но могли жить и по селам.

Детеныши в монастырях производили ту же работу, которую в хозяйствах светских феодалов выполняли «деловые люди», т. е. обрабатывали пашню владельца . Из детенышей вербовались многочисленные истопники, дворники, повара, «мастера» — ремесленники, обслуживавшие различные отрасли монастырского хозяйства.

Детеныши в подавляющем большинстве своем происходили из крестьян подмонастырских сел и деревень . Если формально детеныши, отработав год, могли уйти, то по существу они были лишены этой возможности. Получив денежный оброк в виде задатка, они к концу срока службы снова вынуждены были идти в кабалу, поскольку в большинстве своем они собственного хозяйства, а отсюда и средств для своего обеспечения не имели.

В «Книге ключей» Волоколамского монастыря зарегистрирована выплата оброков за 13 лет (1547—1559). Ежегодно за монастырем числилось около 50 детенышей. Примерно половина из этого числа служила, даже по имеющимся отрывочным данным, не менее десяти лет. «Перехожие» детеныши из «гулящих» людей — казаков представляли собою явление довольно редкое.

Появление детенышей как группы зависимых людей в русских монастырях XVI в. свидетельствовало о разорении крестьянства, ухудшении его материального благосостояния. Задавленные феодальными повинностями крестьяне вынуждены были сами идти в кабалу или отдавать в кабалу своих детей.