<<< ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО 9-10 века

Новгородский князь Олег. Захват Киева. Аскольд и Дир. Поход князя Олега на Царьград - Константинополь

Согласно летописному преданию, именно северный, новгородский князь занял Киев , который с этого времени и становится «матерью городов русских», центром древнерусского государства. Это событие, согласно летописным данным, произошло около 882 г., когда Олег, князь новгородский, собрал большое войско из новгородскнх словен, кривичей, чуди, мери, веси, наемников-варягов и хитростью захватил Киев, предварительно заняв Смоленск и Любеч и умертвив киевских князей Аскольда и Дира. Независимо от того, когда и как произошло объединение двух центров — Киева и Новгорода — самое объединение —факт несомненный и по своим результатам чрезвычайно важный.

Киев, безусловно, имел ряд преимуществ перед Новгородом. Он занимал центральное положение среди русских земель; он был ближе к Византии, интерес к которой увеличивался по мере хозяйственных и политических успехов древней Руси. Он находился вблизи от других стран, расположенных по побережьям Черного и Азовского морей (Дунайская Болгария, Крым, Хазария).

Князь Олег прежде всего постарался укрепиться в своей новой столице. При нем был возведен ряд крепостей, установлена постоянная дань с ильменских славян, кривичей и мери, наложена ежегодная уплата определенной суммы денег на Новгород. После этого начались покорение и включение в состав крепнувшего государства соседних славянских земель — древлян, северян и радимичей.

Древляне, жившие по правую сторону Днепра, до тех пор не знали власти киевских князей. У них были свои князья, вышедшие из местной землевладельческой знати. Они долго и упорно защищали свою независимость. Несмотря на это, Олег их все-таки «примучил» и заставил платить себе дань. Однако древляне ждали случая освободиться, что они и осуществили тотчас же после смерти Олега.

Объединяя славянские земли, лежащие к востоку от Днепра, Олег разбил хазар, присоединил к Киеву северян и радимичей. Затем он направил свои дружины в земли, лежавшие между Днестром и Дунаем (тиверцев и уличей). Часть их долго сопротивлялась и сдалась только преемнику Олега — Игорю.

Согласно «Повести временных лет», войско князя Олега ходило на Царьград - Константинополь. Поход был одновременно морской и сухопутный. Греки, издавна враждебные Руси, захватившие многие земли в северном Причерноморье, вынуждены были пойти на невыгодный мир, после чего был заключен письменный договор, определявший отношения между Русским государством и Византией. В «Повесть временных лет» внесен текст договора, заключенного Олегом в сентябре 911 г. «Повесть» упоминает также и о предшествовавшем договоре 907 г. На существование более ранних договоров достаточно ясно намекает договор 911 г., указывающий на какое-то прежнее соглашение, на «от многых лет межю християны (Византией. —Ред.) и Русью бывшюю лубовь»1.

О соотношении текстов этих договоров в литературе существуют разногласия. Во всяком случае факт заключения договора в 907 г. не подлежит сомнению, и можно смело утверждать, что выгодный для Руси договор явился следствием удачного похода русских «воев» на Царьград.

В этом убеждают и следующие слова из сочинения Константина Багрянородного: «Когда царь Ромейский (византийский император. — Ред.) живет в мире с печенегами, то ни Русь, ни турки не могут совершать враждебных нападений на Ромейскую державу {Византию.— Ред.), не могут они и требовать от ромеев чрезвычайно больших денег и вещей в уплату за мир»1.

Здесь имеется в виду не какой-нибудь один поход Руси на Византию, а целая система русско-византийско-печенежских отношений. Константинополь очень хорошо знал и «враждебные нападения» Руси и ее «требования чрезмерно больших денег и вещей в уплату за мир». Константин Багрянородный, возможно, говорит и об удачном походе войск Олега.

Из договора, заключенного Русским государством с Византией в 911 г., ясно, что Византия была побеждена и вынуждена была принять требования Олега.

По договору Византия принуждена была разрешить послам русского князя, боярам и купцам посещать Константинополь, причем им устанавливалось особое содеря^ание и определялось место, где они могли проживать (монастырь св. Мамонта). Договор предусматривал беспошлинную торговлю русских в Византии, снабжение их на обратный путь в Русскую землю корабельными снастями и провиантом. Возможные столкновения русских и греков должны были разрешаться также и на основе «закона русского».

Смотрите также:

Всемирная история