<<< ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА РУСЬЮ

Деление русской церкви на епархии. Границы епархий. Церковный суд

Русская церковь в административном и территориальном отношениях делилась на епархии — церковные области, возглавлявшиеся каждая собственным епископом. Обособление церковное было следствием обособления политического. Кроме древнейшей новгородской епархии, епископ которой получил титул архиепископа, при Владимире были учреждены епархии черниговская, ростовская, владимиро-во- лынская и, возможно, еще туровская, полоцкая и тмутараканская .

Деление это в общем совпадает с княжениями, на которые Владимир посадил своих сыновей. В княжение Ярослава (1019—1054) возникли юрьевская и переяславская епархии, в XII в.— смоленская и галичская (которой позднее подчинялась также молдавская церковь), а в XIII в., до татарского нашествия, — рязанская и перемышльская.

Границы епархий менялись с возникновением новых феодальных центров. Так, из черниговской епархии выделилась рязанская, из владимиро-волынской — галицкая; пределы новгородской епархии непрерывно расширялись по мере колонизации новых земель; с усилением в южных степях кочевников связь митрополии с Тмутараканью слабела и окончательно оборвалась к середине XIII в. За исключением Новгорода, где с середины XII в. епископа избирало вече, епархиальные епископы ставились на места митрополитом по соглашению с князьями.

В своих епархиях епископы действовали самостоятельно; они руководили духовенством, наблюдали за отправлением и распространением культа, за управлением церковным имуществом, храмами, монастырями, всякого рода иными церковными учреждениями, церковными людьми, творили над последними суд и расправу. Они беспощадно эксплуатировали крестьянство и, стремясь расширить свои феодальные владения, не раз сталкивались с местными князьями и другими светскими феодалами в борьбе за землю и крестьян.

В управлении епархией епископы опирались на совет пресвитеров (кафедральный клирос). Обширные епархии делились на части, управлявшиеся наместниками епископа и местными клиросами, в состав которых входили и светские чиновники.

Церковь охраняла феодальный строй и служила господствующему классу. Церковному суду по всякого рода делам подлежали так называемые церковные люди, т. е. все служители культа с членами их семей, а также вдовы, калеки, слепцы, хромцы, странники и особый категории феодально зависимых от церкви людей — «задушные люди», «прощенники» и т. д.

Смотрите также:

Всемирная история