<<< ИСТОРИЯ РОССИИ ВО ВРЕМЯ ПЕТРА 1 ПЕРВОГО. Дворяне и знать

Дворянские ассамблеи при Петре 1. Маскарады и потехи в Летнем саду

Постоянная служба в армии, в гражданских учреждениях, походы и командировки способствовали общению дворян как между собой, так и с отдельными представителями бюрократии и купечества.

При дворе устраивались маскарады, различные потехи, праздники в Летнем саду, катания по Неве, на которых можно было видеть наряду с дворянством представителей и других групп населения Петербурга .

Стремясь развить общение дворянства между собой и с лицами недворянского происхождения, помимо «подлых», Петр I с 1718 г. в указном порядке начал вводить в быт новый вид собраний, который должен был обеспечить «людскость»,— это были ассамблеи.

В «объявлении» генерал-полицмейстера Девиера от 26 ноября 1718 г. указывалось о «порядке собраний в частных домах и о лицах, которые в оных участвовать могут» .

Такие дворянские ассамблеи собирались «не для только забавы, но и для дела, ибо тут может друг друга видеть и о всякой нужде переговорить, также слышать, что где делается, притом же и забава».

Присутствовать на них имели право помимо дворян «знатные купцы», «начальные мастеровые люди» и «знатные приказные».

Совершенной новостью было участие в ассамблеях женщин.

Первоначально ассамблеи назначались у определенных домовладельцев. Гости могли прибывать и уезжать в пределах назначенного времени и ничем не стеснялись в выборе развлечений—танцах, играх в карты, шахматы и шашки.

В 1723 г. состоялся указ первоприсутствующего в Синоде об устройстве ассамблей даже в московских монастырях.

В знатных домах, у Меншикова, князя Черкасского, были заведены оркестры (литаврщики, флейтщики и др.), развивалась вокальная культура, вместе с тем, большим распространением пользовались русские песни, представления скоморохов и т. д.

Неизменным увлечением дворянства продолжала оставаться псовая и соколиная охота.

Дорогостоящие изменения в дворянском быту принесли широким народным массам, прежде всего крестьянству, новые материальные тяготы и вместе с тем резче отделили дворянство от «подлого народа», подчеркивая привилегированное положение европеизированного «благородного сословия».

Смотрите также:

Всемирная история