<<< ИСТОРИЯ РОССИИ ВО ВРЕМЯ ПЕТРА 1 ПЕРВОГО. Восстания и бунты

Сибирские восстания в конце 17 века. Бегство крестьян в Даурию, на Амур. Поиски Белого царства

Усилившаяся борьба народных масс в конце 17 и в первой четверти 18 века носила антифеодальный характер.

Она определялась существом феодализма, когда «крепостническая организация общественного труда держалась на дисциплине палки, при крайней темноте и забитости трудящихся, которых грабила и над которыми издевалась горстка помещиков» , а также явлениями первоначального накопления.

Восставали крестьяне, посадская масса и работные люди.

Эксплуатация рабочих мануфактур в известной мере уже «держалась на дисциплине голода»,хотя наряду с зарождавшимися капиталистическими отношениями здесь имело место и феодальное угнетение, так как заводчики стремились закрепостить рабочих.

Рост антифеодальной борьбы народных масс и меры для ее подавления явились условиями оформления абсолютной монархии Петра 1.

Абсолютизм, как высшая форма политической организации феодального общества, связан с обострившейся классовой борьбой и стремлением правящего класса найти новые средства для подавления трудящихся.

Среди антифеодальных выступлений в России в этот период выделяются по своим размерам восстания в Сибири, Астрахани и на Дону.

Во второй пoлoвинe 17 века в Сибири феодальный гнет в виде десятинной пашни и других повинностей принял настолько широкий размах, что русский государственный и монастырский крестьянин-переселенец «находил в западно-сибирской слободе обстановку, очень близкую условиям жизни крепостной деревни центра...

Сибирский крестьянин терял постепенно свободу перехода, которой вначале он, несомненно, обладал» .

Тяжесть феодальных повинностей вместе с произволом местных властей заставляла крестьян бежать из Западной Сибири далее на восток, подобно тому, как в европейской части России крестьяне бежали от помещичьей эксплуатации на юг, на Белгородскую черту, на Дон, надеясь уйти в еще необжитые окраинные земли.

В 1690 г. тобольский воевода с тревогой писал по поводу широкого бегства крестьян из Тобольского и других уездов: «...крестьяне воруют, чинят в тех слободах и в деревнях сходы... своим самовольством, и составляют неведомо какие письма и с теми составными письмами бегают» .

Особенно большие размеры приняло бегство крестьян в Даурию, на Амур, где правительственная администрация чувствовала себя в XVII в. еще неуверенно и гнет феодальной эксплуатации ощущался слабее .

Недаром среди старообрядцев было распространено убеждение о существовании где-то на Дальнем Востоке некоего Белого царства, олицетворявшего социальную справедливость.

Смотрите также:

Всемирная история