Вино употребляемое при причастии. Народные суеверия в народной медицине и знахарстве

  

Вся библиотека >>>

Оглавление книги >>>

 


Журнал «Твоё здоровье»


Издательство Знание 1/96

Народные суеверия в народной медицине и знахарстве

 

Вино, употребляемое при причастии, и просфоры относятся сюда же, поскольку их употреблению приписывалось влияние на телесную жизнь человека. Касательно крови Христовой в евхаристии в огласительном поучении Кирилла Иерусалимского (около 348 г.) сказано: «Если у тебя останется на губах капля ее, то помажь ею глаза и лоб и освяти их». О сказаниях, связанных с кровью Распятого (см. особенно у I.N.Sepp, «Das Leben Iesu Christi», V. Pe-генсбург, 1861 г.), по Исландии см. у Feilberg («Urquell», 1892, с.87, и ел.), по Польше см. у Schiffer (там же, с. 147 и ел.). Многие преступники убеждены, что безнаказанно можно давать ложную клятву, если при этом иметь при себе кусок облатки от святого причастия.

Учение о пресуществлении, разработанное уже в середине IX века Пасха-зием Радбертом, а в 1215 г. признанное церковью на лютеранском Соборе, дало возможность связать с евхаристией грубо-чувственное, а потому и суеверное представление.

С конца XIII столетия явление «источающих кровь св. Даров» нередко давало повод к обвинению евреев в том, что они прокалывают или прорезают и, таким образом, оскверняют их; это обвинение вызвало целый ряд еврейских погромов.

Об этом, кроме Ehrenberg, говорят и следующие авторы: Mc.Caul, «Reasons for believing», с. 12 и ел.; Casarius von Heisterbach (первая половина XIII века) в 9-й книге «Dialogus miraculorum» (Изд. I. Strange. Кельн, 1851); Хроника Иоганна из Винтертура, переведенная B.Fruiler, Winterthur, 1866, с.179 и ел.; O.Stobbe, «Die Juden in Deutschland wahrend des Mittelalters», Braunschweig, 1866; E.Breest, «Das Wunderblut von Wilsnack» (1383-1522).

Документальную историю его см. в Markische Forschungen XVI (1881, с. 131— 302). Далее у F.Holtze, «Das StrafVerfahren gegen die markischen Juden im Jalire 1510» («Schriften des Vereins fiir die Geschichte Berlins», Heft 21), Berlin, 1884, 22, 28; G.Sello в «Forschungen zur R.Koser zur Brandenburg u. Preussischen Geschichte» IV, L. 1821 (o том же процессе); имена 36 сожженных евреев по «Memorbuch von Minden» дает D.Kaufmann в «Magazin fur Wissenschaft des Judenthums», Берлин, 1891, c.48—53.

Германскому естествоиспытателю Эренбургу принадлежит заслуга разъяснения этого темного явления (см. «Ver-handlungen» Берлинской академии наук от 26 октября 1848 г., с.349):

«Г.Эренбург показал, что знаменитое с давнего времени чудо появления крови на хлебе и другой пище происходит теперь, перед нами, в Берлине, и объяснил это явление действием неизвестного прежде микроскопического существа».

Там же (на с.349—362) Эренбург щиводит длинный ряд случаев, в которых кажущееся, но считавшееся действительным появление крови на просфорах ш подобных предметах объясняется развитием особого рода бактерий, которые до 1810 г. были совершенно неизвестны (открыты Dr.Sette в Падуе) и только в НЙ8 г. более подробно исследованы автором мо-клада; отсюда ясно, насколько ведливо было обвинение евреев в вернении св. Даров.

Он пишет: «Я очень легко живал разводку на облатки. Лл всего она проявляется на вареном | В закрытых сосудах и тарелках воздухе она развивается пор легко.  Какая производите-Какая сила!» (с.362). Дальнейшие л дения о Monas prodigiosa, или nypnjpB монаде (Schroeter,  «Bacteridium ршаЦ sum»  F.Cohn,   «Micrococcus procgaoe Эренбург сообщил 15 марта 1849 г. (i же, 1849 г., с.101—116). См. о км : у T.Binz в «Verhandlungen des паг-гсжа chen Vereins der preussischen Rot -a-.-oc Westphalens», Bonn, XXIX (1872 г.); о заседаниях — с. 166—169. 211

К этому В. прибавляет по Каш nales ecclesiastici», VI, 125 (Lucca.. 1"SI : i

«Хорошо осведомленный гтжэсж-тельно отлично поставленной зайсина-ции чудес, он (Бенедикт ХП в 1 ответил на запрос герцога австршЬямо касательно источающих крсвь ев- Зярст в Пассау, что предварителъвс zsagci подробно расследовать деле, "а* кэх доказано, что на этой почве умя происходили обманы. Он написал и епископу, чтобы расследование он вел именно с точки зрения уже встречавшихся ранее подделок, и рекомендовал строго наказать своею церковною властью тех, кто окажется в том виновным». Далее об этом см. у I. Schroeter в «Ueber einige durch Bakterien gebildete Pigmente (в Beitrage zur Biologie der Pflanzen». Издание Ferd. Cohh. Второй выпуск, 2-е издание, Breslau, 1881 г., с. 109—119); у F.Cohh «Un-tersuchungen uber Bakterien» (в «Beitrage» и т.д. с. 153); у Leunis в «Synopsis der Pflan-zenkunde», III, c.634.

 

Следующая страница >>>